佐埃人的生活
我在巴西工作，卻沒見過佐埃人的廬山真面目，於是也滿懷好奇，聯繫巴西印第安基金會想一探究竟。基金會的卡拉拉女士向我介紹說，佐埃人生活在巴西帕拉州北部、亞馬孫河流域的峽谷中。他們被發現時，自稱佐埃人，因而得名。佐埃部落現有152人，分散在原始森林中的4個村莊裡。佐埃人居住的村莊間相距數十甚至數百公里，他們自己要互相見上一面都非常不容易。佐埃人的社會結構分散，尚未形成一定的組織形式。村里家裡都以長者為大。現在，佐埃人的居住模式有兩種：一是定居，在自然條件較好、物產較豐富的地方從事簡單的農業生產；一是居無定所的遊獵生活。由於鳥獸魚越來越少，大部分佐埃人選擇定居生活，用木、石製成工具進行農業生產，種植木薯等。為了保護佐埃人，巴西嚴禁外人進入該地區。
佐埃人近況的記錄
雖然不能身臨其境，但我想見識佐埃人的願望卻未落空。在巴西印第安基金會的放映室內，在人類學家帕蘇埃羅先生的陪同下，通過現存惟一的一部關於佐埃人近況的記錄片，我終於看到現實生活中的佐埃人。
帕蘇埃羅先生介紹說，佐埃人的生活環境和其他生活在熱帶雨林中的人一樣，並沒有什麼特別之處。由於終年生活在天氣炎熱的熱帶雨林中，佐埃人長年赤身裸體，有時用樹葉花草蔽體。惟一不同的是，不論男女，佐埃人成年時———據專家考證，其實也就10歲出頭，父母便要為子女舉行隆重的成人儀式。父母精心準備了用白色樹枝做成的小木棍，在孩子的下嘴唇處由上往下插，直到木棍穿透下嘴唇能吊在下巴下面。他們認為這樣一來，男人更有陽剛之氣，女人更搖曳多姿。小木棍隨著年齡的增長更換，最長的有16厘米。
一邊聊，我一邊看記錄片，這時片中顯示的是一個佐埃人生活的村子，帕蘇埃羅先生與一群佐埃人親切地交談著。一個青年男子嘴上的白色木棍長約15厘米、直徑約2厘米，厚厚的嘴唇雖然有點合不上，但並不影響說話和幹活。佐埃人的生活簡單原始，人很隨和。記錄片裡並沒有提及除了美觀的因素外，人們插木棍是否還有其他的原因，帕蘇埃羅先生也無法解答。據巴西印第安基金會的專家說，佐埃人一生中差不多要換3次木棍，而更換的原因是身高增加。
通過記錄片，我了解到，弱小的佐埃人雖然要依靠其他部落生存，但是並沒有被同化，始終保持著本部落的特性，這也是印第安人發展史上的奇蹟。
由於長期與世隔絕，佐埃人形成了樸素的信仰，他們崇拜月亮，相信祖先住在月亮上，自稱“月亮之子”，常在有月光的夜晚載歌載舞，舉行儀式，辟邪驅禍，祈禱平安。
其他信息
上世紀70年代，一個地圖測量和礦產資源探尋小組到了佐埃人居住的地區。1989年，巴西首次向世界宣布佐埃人部落的存在，確認其居住地為印第安人保護區之一。
由於曾受到鄰近部落和葡萄牙殖民者的侵犯，佐埃人害怕“白人”，有強烈的排外情緒。當巴西印第安基金會的專家試圖接近他們時，他們用石頭器具和弓箭進行抵抗。專家們改變策略，不急於進入其居住地，而是把食品、生活用品和生產工具放在空地上，讓他們自己取。
膽大者試了一下，發現白人並未傷害他，慢慢地，佐埃人才接納白人進入他們的地區。
卡拉拉女士說，巴西印第安基金會已撥出資金，專門保護佐埃人。有些聰明的佐埃人能擔當部落與現代社會溝通的橋樑。她相信，不久，將會揭開更多的佐埃人之謎。
