佐串骨

佐串骨——此骨的起點,始於顳顬(nièrú)處(即耳門骨),在耳旁鬢毛腳上,順勢征微斜向上伸,即順耳尖指處,有骨突兀似角者,則佳,主貴。低隘者,主孤獨。如僧、尼,多半是其佐串骨不起之故。

原文

骨有九起:天庭骨隆起,枕骨強起,頂骨平起,佐串骨角起,太陽骨線起,眉骨伏犀起,鼻骨芽起,顴骨若不得而起,項骨平伏起。在頭,以天庭骨、枕骨、太陽骨為主;在面,以眉骨、顴骨為主。五者備,柱石之器也;一,則不窮;二,則不賤;三,則動履稍勝;四,則貴矣。

譯文

九貴骨有幾種不同的長勢,天庭骨豐隆而起是貴相,枕骨充實顯露為貴相,頂骨平正而突兀是貴相,佐串骨的貴相是骨峰斜上插向髮際,其狀如角。太陽骨直線上升為貴相,眉骨的貴相是棱而不露,隱然若犀牛角之平伏。鼻骨的貴相是像蘆筍竹那樣峻拔而挺直。顴骨的貴相是有力有勢,不露不陷。頂骨以平伏厚實,不顯不露為 貴。頭部的骨相主要看天庭骨、枕骨、太陽骨這三處關鍵部位。面部的骨相,主要看眉骨,顴骨這兩處起關鍵作用的部位。如果以上五種骨相完全具備,此人必定是國家棟樑之材。如果以上五種骨相只具備一種,此人就不會貧窮。如果以上五種骨相能具備三種,只要有所作為,就會漸漸發達起來。如果能具備其中的四種,此人一定會顯貴。

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們