經文引述
《法苑珠林》卷五二：“護法伽藍神斯有十八神，一名美音，二名梵音，三名天鼓，四名嘆妙，五名嘆美，六名摩妙，七名雷音，八名師子，九名妙嘆，十名梵響，十一名摩妙，十二名佛聽，十三名嘆德，十四名廣目，十五名妙眼，十六名徹聽，十七名徹視，十八名遍視。”
《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》卷四：護僧伽藍神有十八人，一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名嘆妙、六名廣妙、七名雷音、八名師子音九名妙美、十名梵響、十一名人音、十二名佛奴、十三名嘆德、十四名廣目、十五名妙眼、十六名徹聽、十七名徹視、十八名遍觀。此謂之為‘十八伽藍神’。
中國伽藍神
近世以來，中國佛教界常以關帝（關羽）為伽藍神。
相傳隋代天台宗創始者智者大師，曾在荊州玉泉山入定；定中曾見關帝顯靈，率其鬼神眷屬現出種種可怖景象，以擾亂智者。經過智者大師的度化之後，關帝乃向智者求授五戒，遂成為正式的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千餘年來極受國人敬重的英雄人物，乃成為佛教寺院的護法神。
寺院中供奉伽藍神的堂宇，謂之伽藍堂。
元朝時期， 朱元璋在 皇覺寺當小行童掃地時，被伽藍神絆了一下，就打了伽藍神幾掃帚。還有一次，老和尚見大殿上的蠟燭讓老鼠咬壞了，就當眾訓斥了朱元璋。朱元璋心想，伽藍神連自己面前的東西都管不住，還怎么管殿宇?更害得自己受罵，越想越氣。於是，朱元璋就找管筆，在 伽藍神的背後寫了“發配三千里”幾個字。
