歷史傳說
《史記·封禪書》：“自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚雲。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。”
《周官》：“自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸祠皆聚雲。”
《漢書·郊祀志》：“自古以雍州積高，神明之隩，故立畤郊上帝，諸神祠皆聚雲。蓋黃帝時嘗用事，雖晚周亦郊焉。”
《漢書·李廣傳》：“敢從上雍，至甘泉宮獵。” 唐 顏師古 註：“雍之所在，地形積高，故云上也。”
唐 杜佑 《通典·州郡部卷第一百七十三》：“好畤本漢舊縣，因古好畤祠為名。或曰自古以雍州積高，神明之奧，故立畤，郊上帝，諸神祠皆聚焉。好畤縣城在縣南十三里。隋太子莊陵城。
”唐 李吉甫 《元和郡縣圖志·卷第二》：“以雍州積高，神明之奧，故立畤以郊上帝諸神也。
雍州（現在甘肅和陝西西部一帶）是自古以來各位華夏祖先的祖廟地。
伏羲伏羲是中華民族人文始祖，“三皇之首”、“百王之先”。他根據天地萬物的變化，創造了八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的歷史。
除此之外，他還發明了琴瑟，創作了樂曲……他的活動，標誌著中華文明的起始。
台灣同胞翁祺瑞說，到天水來祭拜伏羲，是華人尋根問祖的重要活動之一：“這個也是一種慎終追遠的意思，他是我們的老祖宗。那就跟祭祀我們的祖先是一樣的，要去尋根，我們會讓自己更安定的感覺。”
發展與傳承
伏羲公祭甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發祥地，境內留有大量的伏羲文化遺存。自古以來，該地就有祭祀伏羲的傳統，自秦漢至明清，伏羲作為三皇之首，祭祀不斷，相沿成習。而自1988年以來，除2008年和2009年，受5.12地震影響，公祭活動暫停了兩年外。甘肅省已連續舉辦了二十一屆伏羲文化旅遊節，公祭伏羲大典也被列入國家首批非物質文化遺產保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌。
網上公祭
2011年6月22日伏羲公祭大典將在天水市舉行，同步由天堂紀念網製作發起的伏羲網上公祭大典也舉行，歷時將有千萬網民通過伏羲網上紀念館祭奠這箇中華人文始祖——伏羲，雖然不能前往大典現場，但網上公祭將帶上我們走向久違了的人文始祖伏羲，找回斷裂的文明……
海內外中華兒女、四海賓朋相聚伏羲網上紀念館，網上公祭人文始祖，共仰伏羲功績，為中華繁榮昌盛虔誠祈福！
伏羲廟
伏羲廟伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在 甘肅省天水市城區西關伏羲路。一九六三年人民政府公布為 甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內古建築包括戲樓、牌坊、大門、儀門、 先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、 來鶴廳共10座；新建築有 朝房、 碑廊、 展覽廳等共6座。新舊建築總計76間。整個建築群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。國內唯一有伏羲塑像的天水伏羲廟。
