企人石

風水先生看著“牛澡氹”的水面依然平靜，便很遺憾地說：“這裡本是風水寶地，如果有人埋葬在這裡，等到墳前的三枝茅草長到齊眉高鏟土時，他的後人定會當皇帝。 後來曾萬皇的父親去世，他想起了那年風水先生說的話，於是將此事告知姐姐，和姐姐商量將父親的屍體埋葬在“牛澡氹”里。 蚌湖的巨人大將軍由於壯志未酬，滿胸憂憤，站在流溪河邊，化成了巨石，似乎等待著戰鬥的到來，這便是蚌湖的企人石。

蚌湖鎮建南村西側有一座白象嶺，在白象嶺造近流溪河的山腳，有一尊巨石頂天而立，威風凜凜，好像一個大將軍面對流溪河眺望。這便是人們所稱的“蚌湖企人石”。流溪河的對岸，有一匹巨大的石馬好像向著企人石飛跑過來。這裡有一個動人的傳說。
傳說清時期間，江西省有一位風水先生，發現南方有一道“脈氣”直衝京城，使知道南方將出現一位了不起的人物，與朝廷分庭抗禮，甚至要取而代之。他為了看個明白，便沿著“脈氣”尋找，一直尋到廣州附近的“曾村”（現在鍾落潭鎮的龍崗村），發現這“脈氣”的源頭是一座小山崗和一個“牛澡氹”。為了驗證，他便叫在當地放牛的一個牧童看著小山崗下的“牛澡氹”，自己走上小山崗，在崗上用腳狠踏了三下，問牧童是否看見“牛澡氹”內的水漲高起來或是泛起波浪。小牧童雖然看到了這情況，但由於驚奇，佯說沒有動靜，風水先生不大相信，又和小牧童調換位置，自己在“牛澡氹”觀看，叫牧童按照他剛才的做法，到小山崗上狠踏三腳。小牧童有心欺騙他，便跑上山崗假裝虛踏三腳，其實並沒有踏到崗頭上。風水先生看著“牛澡氹”的水面依然平靜，便很遺憾地說：“這裡本是風水寶地，如果有人埋葬在這裡，等到墳前的三枝茅草長到齊眉高鏟土時，他的後人定會當皇帝。為何現在水毫無動靜，這真是太可惜了”。說完便怏怏而去。
那個放牛的小牧童就是“曾村”的曾家孩子，名叫萬皇。後來曾萬皇的父親去世，他想起了那年風水先生說的話，於是將此事告知姐姐，和姐姐商量將父親的屍體埋葬在“牛澡氹”里。曾萬皇把父親埋葬後不久，果然見墳前長出三枝茅草，他認為風水先生的話不假，於是他四處結交各地的英雄豪傑以及有志人士。當他聯絡好各處人馬後，便集眾商議起義推翻清朝統治，並確定了起義的各項事宜，曾萬皇為首領，江村地區的“大田村”人鍾俊為軍師，蚌湖的巨人為大將軍，竹料募集士兵，石馬供應馬匹，米崗和寮寀負責三軍糧草……”只待曾萬皇父親墳前的茅草長到齊眉高時便正式舉行反清起義。
可是曾父墳前的茅草長得很慢，整年的時間還沒長到曾萬皇的眉頭高，他的姐姐起義心切，並思“曾萬皇是兒子，在父墳面前不應站立著，而要在墳前跑拜，才是人子之道。便將這想法告知曾萬皇，萬皇也覺得姐姐的話很合情理。乃在父親墳前跪下，那三枝茅草剛巧和曾萬皇的眉相齊，其姐大喜，以為時機已至，遂將墳前的三枝茅草鏟去，那三枝茅草即騰空飛走。第二天的早上，清朝皇宮中出了很大的亂子，正當皇帝早上起床洗臉時，突然有三支利箭“當、當、當”地射向臉盆，差點便射到皇帝的頭上。清帝大驚，連呼“有刺客！”，侍衛們到來問清原因，拾到利箭，看見三支利箭的箭桿上刻有“曾萬皇”三個字。清朝皇帝知道刺客是曾萬皇，於是命令全國各地官員，查緝曾萬皇，後來知道曾萬皇是廣東省廣州附近的農民，並正準備聚眾起義反清。清帝立即派出宮兵前去剿殺曾萬皇。一場剛舉義旗反清的農民隊伍就這樣失敗了。
蚌湖的巨人大將軍由於壯志未酬，滿胸憂憤，站在流溪河邊，化成了巨石，似乎等待著戰鬥的到來，這便是蚌湖的企人石。
蚌湖的巨人大將軍變成了企人石後，起義滅清的雄心不息每年都有所長高，有直搗青天之勢，天上一位仙女為巨人大將軍的英雄氣概所感動，想與大將軍結為夫婦和協助他起義反清，便偷偷降下凡間。當她剛到白象嶺，一隻腳踏在一塊山石上時，巨人大將軍已經變成了“企人石”，而且被玉皇大帝派到雷公電母殛斷了頭——原來玉皇大帝害怕巨人大將軍到了天上也造反，所以派雷公電母下來將他擊斃。仙女見巨人大將軍已死，只好怏怏地回到天上。至今白象嶺上的一塊較為平坦的石塊上還留著一個腳印，人們都說是仙女下凡時踏出來的，所以稱之為“神仙腳印”。
據說如今“企人石”仍然不斷年年長高象徵著巨人大將軍不屈不撓的反清精神，可是最多不超過三年，就會被雷電擊斷。所以在“企人石”的附近幾百公尺內都沒有一座建築物，就是連埋葬死人的墳墓都遠遠避開。