仙術[中國道教術語]

仙術[中國道教術語]

中國道教術語,謂修煉成仙或奇幻變化之術。中國傳統的修仙文化中的法術名稱,在西方則稱為魔法,常見於各種民間傳說,神話。 仙術,在民間傳說中是仙人通過某種方法以仙人自己身體的內的能量為載體或以仙人自己身體的內的能量為介質溝通牽引外界天地元氣而引發的各種超自然效應,其極富唯心主義色彩,超自然力量與實體是否存在的仍有待於科學進一步研究。

基本信息

道家修煉方法

道教謂修煉成仙或奇幻變化之術。

晉 葛洪 《抱朴子·辨問》:“道家秘仙術,弟子之中,尤尚簡擇至精,彌久然後告之以要訣。” 晉 王嘉 《拾遺記·前漢上》:“ 周 、 孔 之教,不貴虛無之學。 武帝 修 黃 、 老 ,治卻老之方,求報無福之祀。是以 張敞 切言,使遠斥仙術。”《初刻拍案驚奇》卷十八:“你既有這仙術,何不燒些來自己用度?卻要作成別人!”《西湖佳話·葛嶺仙跡》:“聞令祖 孝先 公,仙術奇幻,能吐飯變蜂,不知果有其事,而先生亦善此術否?”

仙術秘庫》為清王建章著。“ 仙術”指道家秘傳的各種修身養性的方法、功訣。

凡人修仙傳火彈術:蘊含可怕高溫,卻幾乎對所有的東西都無堅不摧,無物不燃。
天眼術:可觀察修仙者修為,可對普通人造成精神上震懾,使其心慌意亂
御風決:使人身輕如燕,腳尖輕輕一點地,就可輕易的竄出數丈之遠而毫不費力
驅物術:可驅使修仙者使用的特定物品。
傳音術:必須使用傳音符才可運用的符術
匿身術:讓靈力附在全身,使身體變成和周圍環境相似的保護顏色,讓人不易發覺。
流沙術:可以讓法力所及的地方化土為沙。
冰凍術:可以讓法力所及的地方凝水成冰。
斂氣術:可對抗天眼術的輔助型中階法術,可以做到收斂自身靈氣,隱匿藏身的目的。
七鬼噬魂大法:以身餵鬼,以精元為代價讓人在短時間內擁有一定法力,可使出一些簡單的法術。被墨大夫用於奪舍。
引氣術:將自身的靈氣收氣入體。使修為遠遜自己的低階修士無法看透自己的修為
控神術:可以讓受術對象在一段時間內對施術人唯命是從,如同奴隸一樣,只能對凡人施展。
水罩術:防禦法術。
風牆術:防禦法術。
土牢術:困敵法術。
千刃術:金系法術。
風縛之術:束縛身體,使人無法動彈。
陰陽牽引術:掩月宗合擊秘法。

牽魂術:將魂魄從屍體上引出來的一門法術。
凝魂術:凝聚魂魄地法術

附靈術:修士向某種妖獸施展。修為狂漲數倍,施展附靈之術後會完全形成一個新的個體,擁有自己的神智和記憶。這種半人半妖怪物,其壽命卻短的可憐。修煉附靈之術的修士,其死後魂魄會永墜無盡深淵,從此無法進六道輪迴

遁木遁術:藉助草木之力的遁術。
雷遁術:最神秘的遁術,速度在普通五行遁術之上。
還魂術:逆天法術,利用剛死軀體進行還魂,可使魂魄重新擁有肉身,施展此術會修為大跌。

神仙十大神通

《大洞經》曰:“洞源與洞明,萬道由通生。”又曰:“洞明清淨光,帝心大神通。”又曰:“十通由斯生,妙行由此興。”又曰:“初曰通炁,次曰通神,終曰通靈。萬通成真,道備登宸。”《莊子》曰:“夫耳目內通,而外於心知,鬼神將來舍,而況人乎?”此神通之力,由禪定而發。小乘諸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙,於此五通外,兼得漏盡通,共為六通。若大乘大覺金仙,則得十通。
所謂十通者:

一、善知他心智神通。以得他心智通故,知其三千大千世界眾生心無差別,如一世界。乃至百千億那由他世界,所有眾生心,悉能分別了知。

二、無礙清淨天眼智神通。以得無礙清淨天眼智神通故,所謂十方一切世界無量眾生,死此生彼,善趣惡趣,福相罪相,悉皆明見。

三、宿住隨念智神通。以得宿住隨念智神通故,過去不可說、不可說微塵數劫住宿之事,所謂某處生,如是名,如是姓,如是種族,飲食苦樂,從無始來,於諸有中,展轉輪迴受生,皆悉了知。

四、知盡未來際劫智神通。以得知盡未來際智神通故,了知未來際不可說、不可說微塵數劫之中事。

五、無礙清淨天耳智神通。以得無礙天耳智神通故,於諸一切國土,所有聲音,欲聞不聞,隨意自在。

六、無體性智神通。以得無體性智神通故,能不動本際而往詣十方一切剎土,利益群生。

七、善分別一切眾生言音智神通。以得言音智通故,了知不可說、不可說剎海微塵數世界中,所有眾生種種言辭,悉能分別了解。

八、出生無量色身智神通。以得色身智神通故,能示現無量無邊妙色身,雲令所化者親近開悟,能起種種神通,作度生事業。

九、一切法智神通。以得法智通故,善能演說無礙法門,興布法雲,降注法雨,以眾妙音,開示悟入,使獲清淨解脫。

十、入一切法滅盡智神通。以得滅盡智通故,能住三昧正定,而普現色身,譬如光影,普現一切,而於三昧,寂然不動。
以上十種神通,乃大覺金仙之所證,謂之道通,入圓覺果海,非下位所能企也。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們