人與自然·田野篇

人與自然,一個永恆的話題。從遠古的“女媧補天”“愚公移山”至今日之“三峽工程”,人與自然的交流從未停止過。 不同的人群,人同的思想,不同的視角,不同的結論。當一名人體攝影師開始以人體攝影的視角來審視大自然的時候,我們可以說他已經成熟了;但是他能將人體藝術與大自然融合在一起的時候,我們不能僅僅說“他成熟了”這么膚淺,而應該是“他領悟了藝術之真諦”。

內容簡介

人與自然,一個永恆的話題。從遠古的“女媧補天”“愚公移山”至今日之“三峽工程”,人與自然的交流從未停止過。
不同的人群,人同的思想,不同的視角,不同的結論。當一名人體攝影師開始以人體攝影的視角來審視大自然的時候,我們可以說他已經成熟了;但是他能將人體藝術與大自然融合在一起的時候,我們不能僅僅說“他成熟了”這么膚淺,而應該是“他領悟了藝術之真諦”。老房子篇,山澗篇,水鄉篇,田園篇,四個切入點,完成了大自然不同元素的結合,造就是最完美的人體藝術。
老房子,是歲月的印記,留下了時間的沉澱;山澗,猶如風之精靈,飄著自然的輕盈;田園,我們真正的衣食父母,撫育了無數的中華兒女;水鄉,大自然的一分子,心靈之香格里拉。自然與人體的最美結合,激發出了最絢麗的心靈之光。你或許會問她們有聯繫嗎?其實,世界上沒有兩件事情是兩條絕對的平行線,只是仁者見仁,智者見智,大家看到了不同的交匯點而已。
鑑賞《人與自然》,首先,必須清楚人體是美的象徵,知曉裸體作為藝術的歷史淵源。其實,套用健康的審美意識,以高潔的心靈去感悟美、辨別美、分析美,並在審美的過程中,陶冶情操,升華靈魂,得到愉悅。再次,還要初懂一點生理學、運動心理學及攝影、繪畫、園林、古建築等方面的基本常識。

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人與自然,一個永恆的話題。從遠古的“女媧補天”“愚公移山”至今日之“三峽工程”,人與自然的交流從未停止過。
不同的人群,不同的思想,不同的視角,不同的結論。當一名人體攝影師開始以人體攝影的視角來審視大自然的時候,我們可以說他已經成熟了;但是他能將人體藝術與大自然融合在一起的時候,我們不能僅僅說“他成熟了”這么膚淺,而應該是“他領悟了藝術之真諦”。老房子篇,山澗篇,水鄉篇,田園篇,四個切入點,完成了大自然不同元素的結合,造就了最完美的人體藝術。
老房子,是歲月的印記,留下了時間的沉澱;山澗,猶如風之精靈,飄著自然的輕盈;田園,我們真正的衣食父母,撫育了無數的中華兒女;水鄉,大自然的一分子,心靈之香格里拉。自然與人體的最美結合,激發出了最絢麗的心靈之光。你或許會問她們有聯繫嗎?其實,世界上沒有兩件事情是兩條絕對的平行線,只是仁者見仁,智者見智,大家看到了不同的交匯點而已。
鑑賞《人與自然》,首先,必須清楚人體是美的象徵,知曉裸體作為藝術的歷史淵源。其次,應有健康的審美意識,以高潔的心靈去感悟美、辨別美、分析美,並在審美過程中,陶冶情操,升華靈魂,得到愉悅。再次,還要初懂一點生理學、運動心理學及攝影、繪畫、園林、古建築等方面的基本常識。

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