內容介紹
所以，我要告訴所有用圓規劃圓的人們，生活中的哲理全在余秋雨大師的一句話里：“一段樹木靠著瘦瘤取悅於人，一塊石頭靠著暈紋取悅於人，其實拿來取悅於人的地方恰恰是它的毛病所在，它們的正當用途絕對不在這裡”。
作品原文
人的一生可以說成是用圓規一直在白紙上劃圓，圓劃的是否圓滿，取決於一個人對待人生的態度。換言之，在紙上用圓規劃圓就是品味人生。品味人生的題目太大，加上我這三十左右的年齡，如果可以作成這篇文章，不光有老氣橫秋之嫌，且有人生苦短之虞，好像還有自己在世的日子似乎不多的擔憂。因此，我想將其寫成咀嚼生活，但理智告訴我，民間有以小看大之說，所以我固執地認為一個人對人生的理解應該與年齡沒有多大關聯，就如我在一篇文章里看到的一個觀點：剛出生的老鼠體型再小，它的名字仍叫老鼠，大不了被叫做小老鼠；而剛孵出的小雞體型再大，其仍被稱為小雞，而不會叫成大小雞。於是，我簡單將人生的來去理解為生存的過程，如同我們平時用圓規劃圓。
一個人帶著一身毛病來到這個世界上，在你我素不相識也不懂何為圓規理論，以及連父母是誰都分辨不了的前提下，所做的第一個反應就是感嘆世態炎涼，無一例外的放聲大哭（據說不哭的嬰兒是生養不了的），然後就由各自的家境好壞和父母賜予的基因（個人的奮鬥改變命運是後天的，且成功率僅為百分之零點幾）決定一生的命運。於是，富貴或貧窮的母乳沒有差別的滋養著不同類型的生命，但都努力的不屈不撓的生長。待到這些生命一旦能夠分清你我，特別是認知了生存和社會這個概念之後，家庭和生存環境的差異使優越性這個詞過早的出現於各自的潛意識裡。於是，自恃強者而藐視或欺負弱者、呵護、自私、孝敬、誠信這些與道德有關的書面語言和概念，在各自尚且不能理解的心境中，滋生暗長並生機勃發起來，但這時個人之間所表現出來的只是一種原始的動物進化過程中的本能競爭，尚未形成森嚴的等級概念和弱肉強食意識，特別是個人獨自的性格特點能夠得到徹頭徹尾的暴露，溫順的、倔強的、逆反的、內向和外向的，一直由著自己的性子發展，而自己的父母只有帶著放縱的心態去刻意迎合，目的是讓子女在一個寬鬆的生存氛圍和環境中健康成長。所以，父母們在彼此交換了對雙方子女的評價之後，給自己兒女的所下結論如出一轍：毛病不好。這毛病說的就是性格不好。
後來，隨著歲月的流逝和年齡的增長，每個人在完成學業和積累生活閱歷的同時，彼此手中都拿著命運發給的一個圓規和一張白紙（這就是我上面提到的圓規理論），在受教育的多少、閱歷的深淺和智商的高低之間各自尋找一個人生的圓心，固定圓規的一端開始劃圓，人生之路由此在各自的腳下鋪開。家境良好且受過高等教育，還可能因為受為官為宦為商的家人的影響之人過早的知道了規避生活道路上的風險，往往在不經意間就將人生的道路劃得得意而且圓滿。而世代貧窮衣不遮體食不果腹銀子沒有來路之人，除了立志出人頭地能夠忍受韓信胯下受辱的極少數（就是依靠後天奮鬥而改變命運那個百分之零點幾）後來大器所成之外，一律的生活的不甚舒坦。貧富的差別決定了一個人一生的成敗。因此，有人剛在命運手中接過圓規和白紙，尚未固定其中的一端開始劃圓，圓規另一端就碰上生存環境設定的壁壘或暗礁，理想、信念、前途在頃刻之間的碰撞之後不是支離破碎就是灰飛煙滅。
這時候，一個人的年齡往往已經走到成年時期，各自的人生觀開始誕生了。人生觀是隨著個人對社會和生活的認知程度而隨時發生改變的。春風得意者選擇的是高起點的人生基準，他們會盡力想方設法把自己的優點也就是附和社會的一個方面雕刻的異常壯觀，無論這種選擇是對是錯，沒有人對其妄加評論，自古以來勝者為王敗者為寇的觀點成就了他們所謂的事業。附庸風雅或是於官宦商家有著主子與下人或者遠房親戚等種種關係，選擇了站在巨人肩膀上的借力之舉，他們往往會依附幾個春風得意之人作為自己發達的平台，時刻掩飾自己深藏於內心而不輕易表露的所謂遠大抱負，趨炎所榜之人的好惡，附勢依靠之人的言行，在主子或這些巨傘的保護下，瞅準可以利用的一切機會，一不留神便會成全自己的願望，一把圓規在生活的一張白紙上不留一點痕跡就畫出一個彩虹般的巨圓。那么位低人卑者只有父母賜予的一個軀殼，社會又沒有為其賦予生活的內涵和底蘊，他們的選擇便是人們腳下的大地，終日依靠勤奮和執著努力用勞動產生的收穫和快樂裝點一下平淡無奇的生活細節，生活中的這種無奈慢慢的把天下的這些大不公平逐漸拉長，並且固執的認為越長越好。
這就是理論上所說的階級差別，也就是圓規劃圓的半徑選擇。這種差別的產生，造就了上層建築與社會基礎間的另一種依附關係，同時由於社會的原因又把個人的人生觀上升到價值觀的層面。上層建築的構成有一些思想活躍不甘落後和寂寞人群，進步現在是他們最大的嚮往,正如頂梁大柱中間隱藏著為數不少的蛀蟲那樣,投機鑽營、唯利是圖、巧取豪奪、小人之舉成了一些人的處世哲學。於是，就有一批人，再有一批人在權力的欲望和擴大自己的生活受益範圍面前，又被生活無情的擊敗而倒了下去，最終如同位低人卑之族的結果殊途同歸，變成一堆黃土。只不過是前者被人唾罵，後者不被關注而已。導致這種結局的始作俑者仍然是生活本身造成的。階級一旦產生，必然形成對立，那么慣於見風使舵和趨炎附勢者就會攀附上層建築中的某些人或某些事，藉機推銷自己的所謂聰明才智，以便贏得當權者的垂青和器重，而他們一旦有了自己的一方舞台或一片天地，鬱結胸中已久的所謂抱負便不由自主地朝著未知的方向延伸，最終在急於收回感情、金錢投資或舒展下人成為主子之氣時迷失了方向，淪為為人不齒之輩。於是，他們的人生之路也由此在生命的盡頭裡完結。
因此，一個人的一生是非常短暫的，而生活是無情的。一時終究不是一世。投機取巧換取一時的成功畢竟不能等同於一世的驕傲，因為歷史是給後人看、並且要經受歷史和後人評說的。人生所代表的是人的一世的生長過程，匆忙過客也好，白駒過隙也罷，一個人只要堅守善待生活這一信念，就會生活出無比斑斕的色彩，其中的滋味只有自己體會才是真切的。所以，我要告訴所有用圓規劃圓的人們，生活中的哲理全在余秋雨大師的一句話里：“一段樹木靠著瘦瘤取悅於人，一塊石頭靠著暈紋取悅於人，其實拿來取悅於人的地方恰恰是它的毛病所在，它們的正當用途絕對不在這裡”。人生的歷程中，我們對待生活的態度應該慎之又慎，而不是依靠幾句蜜語甜言和幾塊糖衣炮彈成就事業之路的簡單過程，這就是我通過半輩子的觀察得到的人生註解，故曰：人生就是用圓規在紙上劃圓。
（完）
