人格的外化
季羨林大師的人格力量“人格”一詞有多種含義，一般的看法是，人格是構成一個人的思想，情感及行為的特有統合模式，這個獨特模式包含了一個人區別於他人的，穩定而統一的心理品質。“外化”一詞在黑格爾哲學體系中，指內在的東西轉化為外在的東西，主要指物質由絕對精神外化而來。例如，他也將美定義為“人本質力量的對象化”。
據“人格”和“外化”詞義，“人格外化”就不難理解了。
政和民通諮詢有限公司 (AMIC Public Counseling Corporation) 首席策劃 魏濤先生把它定義為：人格外化是人的內在精神對外在客觀事物影響的過程。這個過程中，主體自覺或不自覺地與客觀環境建立了因果關聯性，最終讓外在事物從文化上顯示出人的精神品質特徵。
更多情況下，人格外化指單體的某個人。
企業家的人格外化
魏濤與企業家汪海先生魏濤先生認為，在哲學、文化和經濟領域越有成就的人，外化的人格就越為普遍、隱含。
例如季羨林先生，從未登上“百家講壇”、從未做客“藝術人生”，也不被媒體大量報導，多數人不了解他究竟懂幾種語言，究竟其學問是怎樣被廣泛認同的。既然如此，季先生的影響究竟在什麼地方發揮的呢？沒有人能做出一個完整性總結。因為這種人格，已經滲透到社會的精神中，成為更普遍的、無形的力量。
同樣，在經濟領域、企業界也是如此。
例如，比爾.蓋茨先生對世界的影響，遠超出了經濟的範疇，更成為人們對人生、對道德、對企業經營思考的人格借鑑。
歷史越久的企業，其企業高層都具有較高的人格水準，並能夠持續這種水準不斷傳遞下去的。當然，這種人格水準並非“自以為”的感性理解，而是企業家尊重基本道德、趨同於公共利益並具備時代精神的內涵要素。
魏濤先生將此稱之為“企業家的人格外化”。
政和民通諮詢公司(AMIC Public Counseling Corporation)的諸多案例表明：企業家人格影響至企業成員的思想和行動，再由集體的情緒轉移到經營的每一個環節，必然地決定性著企業的禍福、興衰。
