修五陰的方法
在楞嚴經中觀世音講述了最快的消除五陰的方法
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色陰
[初於聞中，入流亡所] 一開始在聽聲音的時候，通過止觀聲音來清除色陰。逆生死欲流是指審觀煩惱根本，與凡夫躲避煩惱相逆。
[所入既寂，動靜二相瞭然不生。如是漸增] 色陰不再起作用，動和靜兩種現象不再產生，通過這種方法逐漸增加止觀的能力
[聞所聞盡，盡聞不住] 耳根能聞的聞性(色陰)通過不斷的止觀聲音被清除乾淨，色陰消失之後我斷續入定。
受陰
[覺所覺空，空覺極圓] （沒有了色陰的掩蓋，受陰明明白白的顯現出來）產生情感的源頭(受陰)通過止觀感覺被清除乾淨，沒有了受陰壓迫，想陰變的極其圓融。
想陰
[空所空滅] 產生想法和夢境的源頭(想陰)通過止觀想法被清除乾淨。
行陰
[生滅既滅] 行陰通過止觀生滅被清除乾淨。
識陰
[寂滅現前] 這時寂滅現前，只有行陰滅盡才能六根開合，只有六根互用開合併且寂滅現前才能將識陰滅盡 。
修五陰的前提條件
斷淫
淫心不除，塵不可出。 縱有多智，禪定現前。如不斷淫，必落魔道。
斷殺
殺心不除，塵不可出。 縱有多智，禪定現前。如不斷殺，必落神道。
斷偷
偷心不除，塵不可出。 縱有多智，禪定現前。如不斷偷，必落邪道。
不妄語
如是世界六道眾生，雖則身心無殺盜淫，三行已圓。若大妄語，即三摩提不得清淨。成愛見魔，失如來種。
修五陰時的注意事項
色陰
楞嚴經列舉了以下十種可能在修色陰時遇到的神奇現象：越出障礙、於其身內拾出蟯蛔、空中聞說法聲、觀見千佛、十方虛空成七寶色、在暗室內見種種物、四體忽然同於草木、十方山河皆成佛國、遙見遠方市井街巷、見善知識形體變移。如果修行者遇到這些現象後停止觀音，則可能落入魔道。
受陰
色陰修盡之後，受陰不再順從色陰而起作用，因此修行者會遇到以下十種極度的情感：無窮悲、無限勇、大枯渴、得少為足、無盡憂、無限喜、大我慢、無量輕安、歸向永滅、無限愛。如果修行者不去止觀這些情感，而被情感控制從而停止觀感，則可能落入魔道。
想陰
楞嚴經列舉了以下十種可能在修想陰時遇到的想法：善巧、經歷、契合、辨析、冥感、靜謐、宿命、神力、深空、長壽。如果修行者不去止觀這些想法，而被想法控制從而停止觀想，則可能落入魔道。
行陰
楞嚴經列舉了以下十種可能在修行陰時產生的錯誤理解：生滅無因因、四遍常、四無常與常顛倒、四有邊、四種有無顛倒、死後有相、死後無相、死後俱非、七斷滅、五涅槃。如果修行者產生這些錯誤理解後停止觀生滅，則可能落入魔道。
