五通母

五通神之母，又稱太媽、太母。明·陸粲《庚巳編》卷五“說妖”條：吳俗所奉妖神，號日五聖，又日五顯靈公，鄉村中呼為五郎神，蓋深山老魅、山蕭木客之類也。五魅皆稱侯王，其牝稱夫人，母稱太夫人，又日太媽。清·毛祥麟《墨餘錄》卷九：吳俗尚鬼，病必延巫。其人男女皆有，往往謬托鬼神，妄論休咎，“又預通廟祝，多方勒索，必令其家禮拜太母懺，謂即五通母。而又非僧道所能禮，唯若輩之伙黨能之。”又卷六“淫祠”條云：道光乙未，江蘇按察使裕謙，復毀上方山五通祠，並禁民間如有私奉五通、太母、馬公等像者，以左道論。《三教源流搜神大全》卷二“五聖始末”條：五聖之母封“崇福慈濟慶善夫人”。◇明·陸容《菽園雜記》卷八：廣陵之墟有五子廟，雲是五代時，群盜嘗結義兄弟，流劫江、淮間，衣食豐足，皆以不及養其父母為憾，乃求一貧嫗為母，事之甚孝，凡所舉動，惟命是從。卒化為善，鄉人異之。歿後且有靈異，因為立廟。吳中祭五通神者，必有所謂“太媽”，疑即此鬼也。◇按：廣陵五子廟，應即“揚州五司徒”。是五司徒亦與五通有關聯倆。