基本村情
五舉村是幾江街道辦事處唯一的農村村，是黨的創始人之一陳獨秀的舊居所在地，離江津主城區15公里。
地理位置
五舉村東鄰先鋒鎮的秀莊村和鼎山街道的艾坪社區，南鄰先鋒鎮的麻柳村，西鄰龍華鎮的龍鶴村，北鄰長江。
轄區面積
全村幅員面積19.7平方公里，總人口10293人，總戶數3856戶，19個經濟合作社。耕地面積5630畝，田3378畝，土2252畝。
交通狀況
五龍公路貫穿五舉，村社機耕道26條，約55公里，已硬化5條。
經濟狀況
全村的產業定位是以“無公害蔬菜基地”為核心，以“中小企業創業基地”為載體，以農業龍頭企業為帶動，建設發展新型農業。共有企業32個，其中被重慶市命名為龍頭企業的1個。五舉村現有無公害蔬菜基地3000畝，培育種植大戶42戶，帶動農戶580戶，人均純收入6600元。在村兩委會班子的正確領導下，五舉村正按照建設“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農村目標闊步前進。
文化傳說
江津，萬里長江一要津，自建城以來便是一個人文蔚然之地。在一千五百多年的歷史長河中，江津這方寶地積澱了深厚的文化底蘊。為深度挖掘城市文脈，增強百姓文化自覺和文化自信，即日起，本報開設《人文江津》欄目，通過展示史料、探尋遺存和講述傳說，反映江津人文的歷史變遷，梳理城市形成的發展脈絡，重拾百姓心中的記憶往事，形成濃厚的文化氛圍，助推江津文化大發展大繁榮，今天給大家講述五舉村 。
江津有一個很有名的地方名叫五舉沱。依偎長江而局，景色宜人。全村有許江王楊李孫刁黃等姓氏，他們和睦相處，其樂融融，攜手共同守護建設著這片神秘而美麗的地方。解放前後曾設定過五舉沱鄉，時代變遷，如今為幾江街道五舉村。說起五舉沱的來歷，有一個傳奇而又動人的故事。
很久以前這裡被人稱為石夾沱，指的是江中亂石很多。其實，這裡是一方寶地，鶴山坪余脈如一枝巨筆，筆尖直插沱內，沱底猶如一方巨硯。西側是“燕飛不進”的鳳凰岩和“聚寶盆”。雖這是一塊“風水寶地”，但當時卻只有一兩戶人家。
明末清初 ，有戶叫楊雙寶的人家， 楊雙寶30歲時娶先峰場周氏，後育有5個孩子。由於上有老，下有小，他白天開荒，夜間紡織；晴天種植，雨天捕魚……日子也算過得有滋有味。但天有不測風雲，他的父親在79歲這年溘然長逝。
楊雙寶父親靈柩出門，剛到馬驄嘴半坡，突然一陣電閃雷鳴，接著就是一陣狂風暴雨。突然，一高坡土坎垮塌下來，抬靈柩的人暈倒在地……半個時辰後，風停雨住，發現身旁的靈柩已被暴雨衝下的泥沙壘成一座小墳。驚魂未定的楊雙寶跪哭在地道：“父親！兒子不孝，既然天意如此，你就在此入土為安吧”。
據說事發後第三天，有一個外號李半仙的“陰陽先生”正好路經此地，看見新墳感嘆道：“此為硯穴，硯中墨汁為水所研，筆尖為松毛所綴。喪家必出文宿星也……” 由於楊雙寶勤於種植和漁業，家境慢慢好起來，還在渡口處開起了麼家店子。而楊雙寶的5個孩子也慢慢長大，還進了私塾。應了“陰陽先生”的話，楊家5個孩子個個都是讀書郎。他的長子18歲中秀才，28歲中舉人。又過20年，楊家五子，全都高中舉人。在當時，一家出五個舉人是破天荒的事，皇帝知道後還御賜大匾：一門五舉子（現存的石頭雕刻的巨大牌坊尚存）。
楊家後來發了大財。樂善好施，在好幾個地方辦起了書院，傳經習文，教授鄉梓。
楊氏五個兒子也高中舉人，在外為官。當地人則稱大老爺、二老爺……么老爺。他們的遠親近戚仍在這裡，也跟著發達和興旺起來。人們擴碼頭，修街坊，形成了一個商賈雲集的大集市。轎來船往，很是熱鬧，成了江津縣的大碼頭。當時有民謠說：周家碼頭楊家街，七家八家將袍哥嗨，沒有一家是蔫栽苞胎……
從此，有人就將這裡叫為“五舉沱”，意思就是這裡出了5個舉子，這叫法是越傳越遠。原來的名兒全然不被人們所知。當時還流傳了一首很有名的歌謠：
五舉沱，馬驄坡，
大筆如山硯上擱。
硯中長盈江中水
楊氏五子全登科。
光緒二十一年，全國各地舉人到京應試，楊家五舉人也在其中。
7月的一天深夜，五舉人突然乘船回老家，急急賣去所有家財田產後，全都改名換姓，乘下水船離去。有人說他們回到了祖籍麻城縣，有的說他們到了武昌府，有的說到了上海崇明島。
後來人們才知道，京城發生“公車上書”政治事件。
楊家五舉子埋名遠走他鄉，為的是不使鄉鄰和親友遭到株連。大家都說這五舉人有骨氣。
很奇巧的是1938年至1942年，一代人傑陳獨秀避難來五舉沱上的鶴山坪蟄居，因無人敢收留，僅楊氏將自己的房子冒險讓其居住，就是現在的陳獨秀故居。其靈柩也在這裡裝船，運到下三里的康莊安葬。不知他生前想過沒有：這曾出過五舉子的地方，留給他的竟然是其最後歸宿之地。
雖時過境遷，但如今的五舉沱仍然很美。五舉沱村民們正在建設新鄉鎮。如今五舉村發生翻天覆地的變化，有雙寶路，許多姑娘小伙都喜歡到這路上走一走，逛一逛，以求能生雙胞胎寶寶。不少學子們亦喜歡去五舉玩耍，以求能取得淵博的學問和激揚天下的豪情壯志。
