五種問難

五種問難的原因，即不解故問、疑惑故問、試驗故問、輕觸故問、利樂有情故問。

“問” 這一個宇，在佛法中有五種說法。瑜伽釋論上說：（1）不解故問，於事理不明了，應該要問老師。（2）疑惑故問，這是見聞生疑、思惟起惑，也應當請教老師。（3）試驗故問，這是帶有考試老師或長者的發問。（4）輕觸故問，輕觸是說漫不經心，隨隨便便地提出問題發問。（5）利樂有情故問，這一類的發問，自己並無疑惑，只是看到在座大眾之中，有一部份人，對於事理，或佛所說的道理，還不明了，內心有疑；而且他們自己又不會發問。於是，聰明智者，為了利益大泉，故意裝作不知道，而代表他們發問，就叫做利樂有情故問。