作品原文
五禽言
婆 餅 焦⑴
雲穰穰⑵，麥穗黃，婆餅欲焦新麥香。
今年麥熟不敢嘗。
斗量車載傾囷倉⑶，化作三軍馬上糧。
提 壺 盧
提壺盧，樹頭勸酒聲相呼。
勸人沽酒無處沽。
太歲何年當在酉，敲門問漿還得酒。
田中禾穗處處黃，瓮頭新綠家家有⑷。
思 歸 樂
山花冥冥山欲雨，杜鵑聲酸客無語。
客欲去山邊，賊營夜鳴鼓。
誰言杜宇歸去樂？歸來處處無城郭！
春日暖，春雲薄，
飛來日落還未落，春山相呼亦不惡。
布 谷
田中水涓涓，布穀催種田。
賊今在邑農在山。
但願今年賊去早，春田處處無荒草。
農夫呼婦出山來，深種春秧答飛鳥。
作品注釋
⑴婆餅焦：據鳥鳴聲給鳥所取的名字，下“提壺盧”、“思歸樂”、“布穀”等均是。
⑵穰穰（ráng）：五穀豐饒。
⑶囷(qūn)：古代一種圓形的穀倉。
⑷瓮頭新綠：指新釀酒。
作品鑑賞
第一首，“婆餅焦”為依聲取義的鳥名。此鳥活躍於麥收季節，其叫聲似提醒烙餅的婦人“婆餅欲焦”。詩首三句描繪了一幅引人的豐收景象。“今年麥熟不敢嘗”詩意突轉，後兩句揭示出答案：豐收的糧食化作軍糧。宋時軍費開銷極大，負擔轉嫁百姓，此詩即寫出農民負擔的沉重。同時，詩在農民由豐收的喜悅轉化為“不敢嘗、”“化作”（軍糧）的失望悲苦中，控訴了社會的黑暗不公。
第二首“提壺盧”，“壺盧”通常作“葫盧”，可作酒具，故“提壺盧”的鳥叫聲也似勸酒。前三句寫鳥鳴勸酒，而農民卻不知酒從哪覓，“無處沽”比上詩“不敢嘗”更進一層。既不知酒為何物，聞鳥勸酒，讓人啼笑皆非。後四句寫農民的願望。“太歲”兩句出自古謠諺“太歲在酉，乞漿得酒；太歲在巳，販妻鬻子。”詩化用前半，嚮往世道清平，年成豐收，酒賤如水，也兼關後半，暗示現今是“販妻鬻子”的世道。後兩句進一步寫出農民的夢想，深刻地揭示出現實處境的艱窘。
第三首，“思歸樂”為杜鵑別名，因其聲若“不如歸去”。首句是興，陰沉的氣氛，襯出遊子心情的沉重。次句“客無語”既見杜鵑啼聲的悲悽，也見出客子飄零他鄉、置身陰慘環境中的愁恨。“思歸”之意昭然若揭。下面四句寫客不能歸。盜賊橫行，到處遭到劫掠之苦，有家難回。尾四句寫遊子不願歸。“春日”、“春雲”、“春山”春意盎然，亦頗迷人，山中可戀，不必歸去。此既反襯城市生活的不易，“亦不惡”也流露出客不得已的無奈神情。此詩表面駁詰“思歸樂”，實揭示出當時社會的動盪不安。
第四首，“布穀”鳴於春耕季節，首兩句即申明此意。三句寫世道的反常，“賊今在邑”見“賊”之猖獗，“農在山”見農民遭“賊”害之苦。尾四句寫農民的祈願，“但願今年賊去早”，不是無“賊”，見農民願望之可憐，也見出現實處境的可悲。
四詩統一在“禽言”題下，內容各有側重，藝術手法也富於變化，七言為主，雜以三、五言，句法靈活，風格似諧實莊，內容發人深省。
作者簡介
周紫芝（1082—？），字少隱，自號竹坡居士，宣城（今安徽宣城）人。紹興年間進士。歷官樞密院編修，右司員外郎，知興國軍。他推崇張耒，曾向張請教詩法，作《竹坡詩話》。其詩樸素清新，爽利自然，不堆砌典故，在當時詩壇別具特色。有《太倉稊米集》等。
