簡介
五妙欲也稱妙五欲，五欲供，分別為色、聲、香、味、觸五種外物的功能或其對眼、耳、臭、舌、身府起的作用，以五妙欲供養神佛分別由銅鏡、琴、海螺中的香水、果實和綾羅為代表物。藏傳佛教認為這五種外物的功能有不同的合意。就佛法而言，我們所看到的花，是以眼睛所見到的東西，因此它代表一切色塵；海螺則代表耳朵聽到的所有聲音；香是用鼻子來聞；食物味道是可以品嘗的；身體的塗香是觸覺。也就是“色、聲、香、味、觸”覺，包含了我們在世界上所覺知、所擁有的一切事物。
詳解
1.色，是一種形態，事物的形態和表現，可以轉變為破壞的事物，一經觸動、受用，即可以示現轉變壞滅者，皆名為色。色的象徵物是銅鏡，因為從鏡中可以看到一切物體。
2.聲是聲音，耳朵聽到的有意義和無意義的一切聲響，分為言語等有記別聲及水聲等無記別聲兩類。“聲”是一切美妙動人的音之功德所現的，它的象徵物是琴，代表著一切美聲。
3.香，指氣味、香味，員所聞者，佛害譯為嗅。“香”是一切食物及自然香氣的總稱，表示以一切香氣供奉佛祖，它的象徵物是海螺中的香水。
4.味，以舌嘗味。“味”是所有美味的綜合，表示向佛祖供奉一切美味之物，它的象徵物是有佳味的果實。
5.觸，身識所觸或身識取境。“觸”指一切美妙之感觸，表示把一切美妙之感觸獻奉佛祖，它的象徵物是綾羅。
