五[漢語漢字]

五,漢語常用字 ,讀作wǔ,最早見於甲骨文 ,其本義為金、木、水、火、土等宇宙的構成要素,代表天地間萬物構成元素的極限數,大於四,小於六,後引申為古代軍隊編制單位、工尺譜中的音名之一等。

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字源演變

字形演變 字形演變

關於“五”的字源,主要有兩種觀點。

其一。“ ”是特殊指事字,上面一橫代表天,下面一橫代表地。甲骨文在兩橫之間加一橫表示“三”,代表天、地、人,萬物之源。後來古人在天地“二”之間再加一個“二”,用兩個“二”表示“四”。“五”也是特殊指事字,“五”的甲骨文字形用一個叉號寓意天、地萬物的交匯,以表示大於“四”的正整數。有的甲骨文(圖3)在字形“X”(萬物交匯)基礎上加“二”(天地之間),表示天地間交匯的萬物。在造字時期的遠古時代,一,二,三,四,五,六,七,八,九,十,都曾是極限數。

其二。五,指事字。本用五橫畫表示數字“五”,與一、二、三、四造字方法相同。後以交錯之形代替,或再加兩橫畫於上下。 “五”已見於商代甲骨文,本作(圖1),由積畫成數的方式表示數字五,這是“五”的本字。而作(圖2)或(圖3)者是假借字。(圖3)行而(圖1)、 (圖2)廢,此後一直是假借字用為正字。戰國時異體紛呈,既有復古作(圖6)、(圖7)者。隸書中開始有將上邊一橫與下面的點隔開的寫法,作(圖10)。楷書將這種寫法固定下來,就成為“五”。本義為交錯,假借為數詞。《說文》:“五,五行也。從二,陰陽在天地間交午也。”林義光《文源》:“五,本義為交午,假借為數名。二象橫平,“X”象相交,以二之平見“X”之交也。”在甲骨文中有用作祭名的例子,如《後編·上》“其五大乙”,當即由“交午”之義而來。由數詞五引申為“五行”,古書中又通假於“伍”,表示“五人”或“相類”等意思。

詳細釋義

拼音詞性釋義英譯例句例詞
形容詞交午,縱橫交錯。cross 葛屨五兩。——《詩·齊風·南山》 羔羊之皮,素絲五紽。——《詩·召南·羔羊》
數詞四加一的和。five 五載一巡守。——《書·舜典》 塞其五山。——唐·李朝威《柳毅傳》 五戰於秦。——宋·蘇洵《六國論》 起則五六揖。——明·宗臣《報劉一丈書》 五路總口、五車腹笥
表示序數,第五。Fifth初命曰,誅不孝,無易樹子,無以妾為妻。再命曰,尊賢育才,以彰有德……五命曰,無曲防,無遏糴,無有封而不告。——《孟子·告子下》
謂五倍。quintupling故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之。——《孫子·謀攻》
名詞古代軍隊編制單位,五人為伍。five入行間之治連以五。——《商君書》
偶,相類。pair妻與後子死者,五皆喪之三年。——《墨子》
工尺譜中的音名之一,表示音階上的一級。
五行。the five elements五,五行也。——《說文》。段玉裁註:水火木金土,相剋相生,陰陽交午也。
通“伍”,古軍隊編制,行列。troops 行間之治,連以五,辨之以章,束之以令。——《商君書·畫策》 孟賁過於河,先其五。——《呂氏春秋·必己》
指五帝。five emperors 興敗有數,承三繼五。——漢·袁康《越絕書·篇敘外傳記》 漢崇儒雅,幾致刑厝,而猶道謝三、五者,以其致教之術未篤也。——《南齊書·禮志上》 五帝三王
星名,二十八宿中的昴五。star's name五佐、五括
姓。漢代有五逢。見《漢書·陳勝傳》。

(參考資料:)

古籍釋義

說文解字

【卷十四】【五部】

五,五行也。從二,陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆從五。(臣鉉等曰:二,天天地也,疑古切。)

㐅,古文五省。

,古文。

說文解字注

【卷十四】【五部】

五,五行也。

古之聖人知有水火木金土五者,而後造此字也。

從二,

像天地,侌昜在天地閒交午也,此謂㐅也,即釋古文之意。水火木金土相尅相生。

陰陽在天地閒交午也 。凡五之屬皆從五。

疑古切,五部。

㐅,古文五省。

小篆益之以二耳,古文像陰陽午貫之形。毛詩:七月鳴鴂。王肅云:當為五月。正為古文五與七相近似。

康熙字典

【子集上】【二字部】

古文:、㐅。

《唐韻》《韻會》疑古切。《集韻》《正韻》阮古切,音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》:天數五,地數五。《書·武成》:列爵惟五。《詩·鄘風》:良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》:能挽滿、彈棊、格五、六博、蹴鞠、意錢之戲。註:行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺、白、乗、五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》:城南韋杜,去天尺五。

又十五夜曰三五。謝靈運詩:期在三五夕。崔曙詩:秒冬正三五,日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五,五鹿,皆複姓。

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書法欣賞

隸書 隸書
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楷書 楷書

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音韻匯集

字頭小韻聲符反切聲母韻母韻目韻部擬音聲調
上古音系ŋaːʔ
廣韻疑古上聲
蒙古字韻u上聲
中原音韻魚模合魚模上聲
洪武正韻阮古五姥上聲
分韻撮要第三十三吾五悟陽上

(參考資料:)

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