如今的和田是一個典型的伊斯蘭教地區,而在歷史上,和田(于闐)曾是中國大陸最早引進佛教的地區,早在公元前一世紀,印度佛教就傳入了于闐,市區以南的熱瓦克佛寺遺址就是這一時期佛教建築的典型。直到十一世紀,于闐才成為大舉進入的伊斯蘭教的天下。
尼雅古城是和田最有影響力的景點,自1901年英國科學家斯坦因首次發現尼雅廢墟至今,這裡一直是世界各地探險家、考古學者們關注的焦點。
和田是有名的瓜果之鄉,葡萄、石榴、蘋果、無花果……每到夏秋時節,累累果實懸掛在枝頭,讓人垂誕。
概況
區號:0903
郵編:848000
位置:地處新疆北部,北與塔克拉瑪乾大沙漠相鄰,南依崑崙山。
民族:維吾爾族占總人口的96%。
區劃:下轄1市7縣。
當地特色: 于闐樂舞
于闐是西域各國中受佛教影響最大的地區之一,佛教音樂的傳入給本來就崇尚歌舞的于闐國帶來了清新的氣息。高僧法顯在於闐時,就見到“其國豐樂,人民殷盛,盡皆奉法,以法樂相娛”的場景。
漢代,隨著西域文化的東傳,以龜茲樂、于闐樂為代表的西域音樂也西風東漸傳入宮廷。當時漢宮就收入了《于闐樂》作為宮廷樂曲,據載,漢高祖常在未央宮“以管弦歌舞相歡娛”;張騫出使西域回到長安時,又帶回了經于闐、龜茲樂改編而成的佛曲《摩訶兜勒》;唐代,更是西域音樂的鼎盛時期,宮廷音樂十之七八都是胡音。
玉石之都
于闐美玉在歷史上一直享有盛名:相傳早在殷商時期,商王的宮殿里就有用於闐美玉加工而成的各種用具;楚國時的王公貴胄更以玉器作為身份的象徵;到了兩漢時期,越來越多的中原人士鍾情于于闐美玉,各路王侯均遣工匠前往崑崙山周圍采玉。經過這些采玉人的辛勤勞作,崑崙山下的玉英大批運往中原,絲綢之路才得以漸漸繁盛起來。
于闐玉是玉中上品,按類型可分為硬玉和軟玉兩種,以前者更為名貴;從色澤上可分為白玉、碧玉、青玉、墨玉、黃玉、紅玉等。用崑崙山玉石雕琢而成的“大禹治水”玉雕,高達2米,有“玉中之王”的稱號, 現存於北京故宮博物院內。
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