乾隆製造

“乾隆製造”的品牌要追溯到乾隆年間製造的貞觀鬥神。 其中,貞觀鬥神最被稱道,而乾隆年間創作的貞觀鬥神更因精美、傳神,被稱為上品、善本。 其中,以貞觀鬥神最為稱道,而乾隆年間創作的貞觀鬥神更因為精美、傳神被稱為上品、善本。

品牌簡介

“乾隆製造”,英國韋爾茲利基金所持之品牌。英國韋爾茲利基金所持有的乾隆版貞觀鬥神及著作權,是目前全球已知的唯一海外善本。乾隆者,以版本為名,製造者,取法現代創造,故為乾隆製造。至2012年,經多年會晤磋談,乾隆版貞觀鬥神最終以著作權持有方式回歸中國。2013年,“乾隆製造“走進中非共和國,成為最具中華精神的世界級中華國禮。同年,由“乾隆製造”品牌製作的貞觀鬥神先後被當代百歲上賢葉曼先生、當代國學大師普穎華先生等大家珍存,受到眾多名士的讚譽。

品牌歷史

中國人歷來有迎春貼鬥神的傳統,作為一種文化,它始終承載著中華民族的一種精神,而這種的精神的傳承,也正是中國人與生俱來的責任和使命。
“乾隆製造”的品牌要追溯到乾隆年間製造的貞觀鬥神。貞觀鬥神因大唐名將秦瓊、尉遲恭為唐太宗鎮守祛病的故事在中國廣為流傳。並與鍾馗、關公成為民間重要的鬥神形象。其中,貞觀鬥神最被稱道,而乾隆年間創作的貞觀鬥神更因精美、傳神,被稱為上品、善本。
但經過幾百年來的戰亂、變遷,當年的乾隆善版國內已經絕跡。有幸的是,雖經數百年的滄海桑田,仍有孤本後經傳教士、商賈之手,輾轉於歐洲家族。現在能夠展現給公眾,得益於“乾隆製造”經過數年的談判,最終從海外基金手中重新獲得的善本著作權。所以,“乾隆製造”蘊含的不是一個簡單的品牌符號,它不僅代表了一種文化,也代表了一種製造品級,是一份中國人獨有的厚重歷史。

製造工藝

“乾隆製造”涉及“配版、定版、描版、誦經、配色、效彩、補版、合版、印製、裱制、補色、金文、祥雲、補金、金線”等18個工序環節,其中用到了定版、壓金、上金等諸多專利工藝……
“祥雲是中國吉祥納福的重要元素,祥雲的繪製有很多章法,講究三彎九轉;描彩也有很多工藝,以金色為貴;以銅粉為金雖然在古建築中常用,但效果不能長久;皇家上等的工藝須24K金箔壓制,或金粉調製;以金色印油是不可取的,色雜而且變;如果能善用金,金印、金絲是最好……”
“看似簡單,但製版工藝繁複耗心;雖然是當代製作,但要做到每件作品獨特不同,把現代製版工藝與傳統手工藝術巧妙融合,也絕非簡單事情,不知投入了多少工巧匠心……”

乾隆製造貞觀鬥神

唐太宗與貞觀鬥神

貞觀鬥神故事來自唐貞觀時代,因秦瓊、尉遲恭二將為唐太宗鎮守祛病而廣傳。此後,與鍾馗、關公形象成為民間重要的鬥神畫像。其中,以貞觀鬥神最為稱道,而乾隆年間創作的貞觀鬥神更因為精美、傳神被稱為上品、善本。

乾隆製造貞觀鬥神

乾隆製造版貞觀鬥神,以英國韋爾茲利基金數百年來正藏的善本為母版,在此基礎上進行了嶄新創作。以盛唐時期唐太宗、鍾馗畫像為原型,融入金黃色祥雲、世尊佛影;貞觀鬥神法相威儀不怒自威,祥和光明,再現了中華民族獨有的精神境界。

海外善本

乾隆年間貞觀鬥神經過幾百年的戰亂、變遷,目前國內已無流傳。乾隆製造版貞觀鬥神,原版創作於清乾隆年間,後經傳教士、商賈之手,珍存於歐洲家族。斗轉星移,英國韋爾茲利基金保存的乾隆年間貞觀鬥神成為已知的唯一善本。

著作權持有

乾隆製造貞觀鬥神,經過多年會晤商談,最終以品牌著作權相互持有方式,獨家引入中國,韋爾茲利基金成為乾隆製造版貞觀鬥神的唯一著作權持有人。根據各國締結的聯合公約,在全球享有法律保護。

乾隆製造品牌故事

走進中非共和國, 乾隆製造打造世界級“中華國禮”
福佑安康,乾隆製造結緣當代國學大師葉曼先生
贊中華國禮,乾隆製造結緣當代國學大師普穎華先生
承藝術的品質,當代收藏藝術家隋永清女士善納乾隆製造
品三彎九轉,乾隆製造結緣當代古建築大家劉長佑先生
文化的傳承,乾隆製造追憶已故國學大師南懷瑾先生
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