基本信息
叢 書 名：學人文庫
作 者：高王凌 著
出 版 社：經濟科學出版社
出版時間：2013-5-1
版 次：1 頁 數：240 字 數：195000
印刷時間：2013-5-1 開 本：16開 紙 張：膠版紙
印 次：1 I S B N：9787514131635 包 裝：平裝
內容簡介
比起前五十年，乾隆晚年成為乾隆朝統治最為失敗，最令人詬病的一段。與前兩本寫法頗有不同，本書針對幾種成說提出不同意見，似乎是要為乾隆帝作一點辯護：他失敗的原因，或因政事廢弛？或因官吏貪腐？或因和珅一人作祟？或缺乏眼光，以致失去了一個可能的機會（如在國際貿易上）？……最大的爭議，可能還是在於所謂的“政事廢弛”。人們心目中想像的“專制集權”，在這個廣土眾民、具有高度流動性的國家，其實談何容易？乾隆三部曲中提及的另一個人物是劉松齡，本書予以重點詳述。另外，作者三十餘年清史研究的方法論也得以列示，與讀者見面。最終，乾隆仍不能不帶著偌大的遺憾，告別這個世界，撒手而去。而我們的乾隆三部曲，也就此可以告結。
目錄
一、乾隆晚景
1廢弛之惑
2貪縱之謎
3何來的歷史機遇
4無以承負的衰敗
二、乾隆朝來華傳教士劉松齡
1劉松齡，最後的耶穌會士
2劉松齡筆下的乾隆十三年
3宗教與科學——雙重的失敗
4劉松齡熱在中國
三、乾隆及清史研究的若干問題
1求學偶得——我在清史所三十年
2關於方法問題的課堂討論
3我眼中的清代經濟史
4關於清代政治史研究
5中國歷史的正面貫通
6評《乾隆十三年》
前言
當我提筆寫這篇序言之時，就表明我的“乾隆三部曲”要出齊了。從《乾隆十三年》，到《馬上朝廷》，到現在的這部《乾隆晚景》，一共三本。所謂三部曲，本應是一本書，是一齊寫就（當然，也有個先來後到，一笑）。但我幾乎從沒打算把它們放在一起出版，叫做《乾隆》什麼的。
明眼的讀者一定早已看出，這幾本書的篇幅前後長短不一，以致《馬上朝廷》以三十年之久，不敵第一部之十三年。第三部《乾隆晚景》從第六次南巡（乾隆四十九年）之後寫起，加上嘉慶的三年多時間，滿打滿算，也有近十五年，與《乾隆十三年》約略相當，但篇幅就更短了。以致不得不加以多篇附錄，難逃“濫竽充數”之譏。就其內容來說，這幾本仍是語多“含蓄”，許多問題似乎並未說透，也對它們的篇幅造成一定影響。也許，是筆者有意如此，也許，這就是他的作風，而非其他？也許，這樣“含蓄”，恰說明我們所謂歷史，還是以猜測的成分居多。
顯然，第一個階段《乾隆十三年》已成為一個完整的故事，完全可以單獨出版。它也是我最費心，下工夫最多的一段。它始於三十年前，二十世紀八十年代，我還“困於”經濟史的時期。對於乾隆朝的整個歷史，相比而言，則仍然缺乏了解。多虧經濟科學出版社的幾位朋友，獨具慧眼，不但看中了她，還在她之後，連續推出幾本，遂有了這個序列（所謂“乾隆三部曲”）。不是他們，恐怕還不可能。
但不管怎樣，現在很多事情我都準備放下，不再“逞強逞能”。對於乾隆，我也不覺有那么多好寫的了——所以此書篇幅只及前者三分之一——不是我累了，恐怕倒是皇上累了，也老了。當然，比起前五十年，這成為他統治最為失敗，最令人詬病的一段。雖然他的眼光還是那么犀利，手腕還是那么老辣，但“無可奈何花落去”，怕是有些力不從心了。
本書（《乾隆晚景》）分為三個部分，它與前兩本的寫法頗有不同，是提出了幾個方面的質疑，即針對四種成說提出不同意見，或是說與之“唱對台戲”。似乎是不由得還要為乾隆皇帝做一點辯護：他失敗的原因，是不是因為政事廢弛？或是官吏貪腐，或因和珅一人作祟？或缺乏眼光，以致失去了一個可能的機會（如在國際貿易上）？諸如此類的機會是否存在？是不是在經濟發展上已經途窮財盡，或因人口過多，而無可救藥？……這些好像都有一點似是而非，又像又不像。
最大的爭議，可能還是在於所謂的“政事廢弛”。人們心目中想像的“專制集權”，在這個廣土眾民、具有高度流動性的國家，其實談何容易？就拿追捕逃兵一事來說，參考乾隆三十三年“叫魂”的案例，其關鍵的有名嫌犯，尚且不能坐實，何況第二次金川之役以來幾次戰爭中成千累萬的逃兵？乾隆十二年的教案，按說是最嚴厲的了，以致引起劉松齡一輩傳教士的憤怒。但是根據最新發現的外國史料，卻不難發現，好幾起違法傳教的外國人，都被地方政府保護起來，暗自遣送出境。所以我稱其為一個“上下相蒙”的“二相世界”。看來，這是“帝國”的政事所需，是不可以戳穿的（參見拙作《這才是真歷史》，《華夏時報》2012年9月5日）。
結果，自然是“令不行，禁不止”，拿乾隆前十三年與最後十三年相比，看來情況是大不同了。但又有誰能說出當日情況究竟如何？所以，我們還是按照古書存疑的辦法，擺在這裡，讓讀者評判。在我看來，這裡最重要的一點，是千萬不要認為“真理都在自己手中”。
看來，要想對當日客觀形勢做出交代已不容易，更難的是寫出當事人的主觀心態，既寫出一個朝代的歷史，也寫出個人的心路歷程。
儘管皇上依然精力旺盛、才力過人，但他最終仍不能不帶著偌大的遺憾，告別這個世界，撒手而去。
我們的“乾隆三部曲”，也就此可以告結。
本書擬分三個部分：
第一，乾隆晚景；
第二，乾隆朝來華傳教士劉松齡；
第三，乾隆及清史研究的若干問題。
其一，關於小書的寫法，似乎還有一些值得檢討之處。比如，像朋友所說，乾隆朝史事確實有太多可以用來“借古諷今”。但筆者初意卻不及此，同時，（至少從第二部起）也無太多的思想、理論想要表達，更多的還是期望讀者自悟，如是而已。
在《乾隆十三年》里，小書的“中心思想”似乎還比較明確，各有獨立的篇章。其後似乎就沒有了。其實，我的打算就是接著講述乾隆朝的故事，也不敢說是“標新立異”，而是表示乾隆朝歷史還有這樣一種寫法，大約處處與他說不盡相同罷了。面對這樣一個千姿百態、複雜的時代，不能不展現其不同的面向，有一是一，有二是二，不諱過，不忌善，不因人廢言，不以過掩功，希望多少能還其“本來面目”，如是而已。總之，這是一個處於“大轉折”之中，並非能夠“一言以蔽之”的時代。也可以說是一個“好壞摻半”的年代，其間有正面的值得大書特書的一面，也有反面的令人憤懣難平的一面（愈是到這種時候，語氣愈是應沖淡平和）。
其二，本書加入劉松齡研究，一部分原因是乾隆五十八年（1793年）馬戛爾尼來華，處處都有乾隆十八年（1753年）的影子——如此分析尚無先例——也就又一次拉近了我們與劉松齡的距離；另一部分原因，是想再次強調其時中外歷史的關聯。劉松齡的那些想法——不管你喜不喜歡，愛不愛見——恐怕或隱或顯、或遲或早，都會對中國發生很大影響。我過去曾說“近三百年為一個歷史”，對此怕是不能太短視了，不能隨意把它割裂了看。
其三，第三部分選擇的原因之一，是最近經由幾個大學的講課，頗有應增入治學方法課程的感觸，——它們不是從外國（多半還是經“二道販子”之手）販來的“片兒湯”，或所謂“科學”理論，而是經過自己體悟的實實在在的一些東西，——因此也是有為而發（它也占據了本書的很大篇幅）。
不多說了，何況——孔門主張“有來學，無往教”，我們已經批評太多（無論在“乾隆三部曲”的哪一部中），難道還要想改變誰人？——休息一會，休息一會！
是為序。
