內容簡介
九霄真經【九霄真經】，分為九竅九章，一竅自成一區，練成八竅八章，便能開發人體七成竅穴，潛力極限發揮，堪稱絕世高手。張君寶學究天人，練成道家【九】乃無窮無盡之極數，九章九竅，陰陽同匯，兩極相生，取【宇宙之力】為己用，達至武學至高【天人合一】之境！
九章圓滿之後，仍有【兩極歸元】【太極歸宗】【終極歸一】【無極歸真】四大巔峰境界！傳說張三豐活過百歲，終成就【終極歸一】之境，【修為】已無人能敵！【九霄真經】前八章逐級遞增，後輩能練成者，大不乏人。但威力暴升三倍的第九章，一直後無來者達成此境，故令【九霄真經】名聲遠不及【易筋經】【金鐘罩】【九陽神功】。
但世人不知想要突破【九霄真經】第九章就要和三豐祖師一樣【丹田被破】一次，才有可能練就【九霄九章】【兩極歸元】【太極歸宗】【終極歸一】【無極歸真】！
【兩極歸元】境界，等同【易筋經】黑級初階三間戰紋。【九霄真經】練到【太極歸宗】，和【易筋經】黑級二間戰紋不相上下。而【終極歸一】之境真元剛中帶柔，柔中有剛，威力和【易筋經】黑級一間戰紋不相上下。
【天外有天，終極無終，無極無盡，無物無我，返璞歸真】，始為【不生】【不死】【不老】【不滅】【不敗】【超凡功】！這就是【九霄真經】最驚天動地的境界【無極歸真】！這一境界已是【羽化飛升】之境，脫胎換骨，超凡入聖，臻至【無極歸真】之境，張三豐已非凡人，已成【仙】！
只有【易筋經】傳說中被達摩祖師封印的【無間境界】和王重陽所創的【九陽神功】被封印的【終極十陽】可與【無極歸真】相抗衡。但【九陽神功】的終極十陽卻有著反焚其主的缺點，極易將自身化為灰燼。而易筋經的【無間境界】卻對世間有害，練成後一經施展便引動世間災害，如海嘯地震。而【無極歸真】只練成便可白日飛升，並與世間無礙，自此可見這【無極歸真】尤勝那【終極十陽】與易筋經【無間境界】。
相關武功
太極玄功【太極玄功】
是武學宗師張三豐自創的武功與【九霄真經】並列，張三豐一生都在研究【太極之道】，【九霄真經】與【太極玄功】【太極拳】【太極劍】乃張三豐一生研究【太極之道】的精華所在。
【太極玄功】分為三合：【內外合一】【身心合一】【天人合一】，而天人合一又分為上中下三品！
武當絕學
拳經總歌
武當絕學《拳經總歌》全文
縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依。
劈打推壓得進步，搬撂橫采也難敵。
鉤棚逼攬人人曉，閃驚取巧有誰知？
佯輸詐走誰雲敗，引誘回沖致勝歸。
滾拴搭掃靈微妙，橫直劈砍奇更奇。
截進遮攔穿心肘，迎風接步紅包捶；
二換掃壓掛麵腳，左右邊簪莊跟腿；
截前壓後無縫鎖，聲東擊西要熟識；
上籠下提君須記，進攻退閃莫遲遲。
藏頭蓋面天下有，攢心剁肋世間稀。
教師不識此中理，難將武藝論高低。
外功
【五極勢】：【陰陽勢】【太虛勢】【無極勢】【五行勢】【太極勢】
武當掌法之最【太極霹靂】
武當劍法之最【傷心劍法】
武當守勢之最【武當聖極輪】：摘斗摩星，力轉乾坤、梵天歸元、捆仙法、瞞天法
【武當綿掌】
【分筋錯骨纏龍手】（又稱【沾衣十八跌】）
【繞指柔劍】
【武當九龍獅子功】
【陰陽五行追魂手】
【虎爪絕戶手】
【真武七截陣】
【武當純陽拳】
【武當太極劍】：梅花點點、兩儀問路、御雲千里、惡雨灑鴛鴦、天劍平風雲、太極金圈、太極纏絲勁
【大太極劍勢】：乾坤互定、日耀黃土、日曜山河、回劍訣、太極劍龍、太極大劍圈
【太極劍訣】：劍鎮華山，御劍飛行，萬劍飛升，劍霸天下
【兩儀八法】：天崩地裂、天旋地轉、天高地厚、天造地設、天經地義、天荒地老、天誅地滅、天愁地慘
【兩極劍法】：日月同轉、兩極無限、極道回歸、極中有極、兩儀太極、極破虛空、劍生太極、兩分天下
【四象玄功】：無量雨、無常風、無限電、無情雷
【八卦掌】：乾天隕、震雷霆、離火亂、兌澤漩、坤地動、墾山固、坎水淹、翼風悠、八卦演萬物
【真武太極】（【剛拳】：弧月動、山河拔、五嶽劈【柔拳】：水流卸、輪轉卸、纏絲卸，真武【太極】）
內功
【真武元氣】：自張三豐創出直到武當派衰弱後就失傳的奇招。把九霄真經的【九霄真元】結合太極原理而合成的「氣」，能吸納一切攻擊，再加上自身功力反震對方。
【純陽無極功】：就是修煉【純陽元氣】的一門武功，【純陽元氣】積蓄的時候，越是深厚，其對修煉者【輔助功效】越是強大，對其他武功修煉的【輔助】越是明顯，到最後修煉越深，對自身的【武學境界】和【精氣神】的增益也就越大。【純陽無極功】只要練的越久，功力就越深厚強大精純無比能永無止境的強化改善自身【精氣神】，功力到了更能【御劍飛仙】御劍殺人於千里之外成就【劍仙】。以【童子之身】修煉【純陽無極功】事半功倍並且修煉出的【純陽元氣】更精純渾厚。
陣法
乾坤太極陣
【配合招式】：【小太極勢】【大太極勢】
【配合掌法】：太極掌訣：太極推手、太極圈掌、太極霹靂、太乙旱雷掌
【配合輕功】：【梯雲縱】
太極十三勢
【太極】始於【無極】，分【兩儀】。由【兩儀】分【三才】，由【三才】顯【四象】，演變【八卦】。依據【易經】陰陽之理、中醫經絡學、導引、吐納綜合地創造一套有【陰陽性質】、符合【人體結構】、【大自然運轉規律】的一種拳法，更蘊含宇宙的【道】，古人稱為“【太極】”！
【太極拳】是結合【易學】的【陰陽五行之變化】，【中醫經絡學】，古代的【導引術】和【吐納術】形成的一種【內外兼修】【剛柔相濟】的拳法。
【太極者】，無極而生，動靜之機，陰陽之母也。動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。動急則急應，動緩則緩隨。雖變化萬端，而理唯一貫。由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。虛領頂勁，氣沉丹田。不偏不倚，忽隱忽現。左重則左虛，右重則右杳。仰之則彌高，俯之則彌深，進之則愈長，退之則愈促。一羽不能加，蠅蟲不能落，人不知我，我獨知人。英雄所向無敵，蓋皆由此而及也。
太極拳練【身、心、意】三家，合【精、氣、神】三元的太極修煉功法。
太極拳，練拳、松、息、氣合一意，練到意力足，氣力自生。氣力用於內以運氣血，是為陰陽自和之能力——療疾健身的功力。氣力用於外以運身手，是為拳勢招式之勁力——技擊套用的功力。
【十三勢者】，掤、捋、擠、按采、挒、肘、靠。進、退、顧、盼、定也。
掤、捋、擠、按、即坎、離震、兌，四正方也。
采、挒、肘、靠，即乾、坤、艮、巽，四斜角也。此【八卦】也。
進步、退步左顧、右盼、中定，即金、木、水、火、土也。此【五行】也。合而言之，曰【十三勢】。
十三總勢莫輕視。命意源頭在腰隙。變換虛實需留意。氣遍身軀不少滯。
靜中觸動動尤靜。因敵變化示神奇。勢勢存心揆用意。得來不覺費功夫。
刻刻留心在腰間。腹內松淨氣騰然。尾閭中正神貫頂。滿身輕利頂頭懸。
仔細留心向推求。屈伸開合聽自由。入門引路需口授。功用無息法自修。
若言體用何為準。意氣君來骨肉臣。想推用意終何在。益壽延年不老春。
歌兮歌兮百四十。字字真切義無遺。若不向此推求去。枉費工夫貽嘆息
【十三勢行功心解】：以心行氣，務令沉著，乃能收斂入骨。以氣運身，務令順隨，乃能便利從心。
精神能提得起，則無遲重之虞；所謂頭頂懸也。
意氣須換得靈，乃有圓活之趣；所謂變轉虛實也。
發勁須沉著松靜，專注一方。
立身須中正安舒，支撐八面。
行氣如九曲珠，無微不至（氣遍身軀之謂）。
運動如百鍊鋼，何堅不摧。
形如搏兔之鵠，神如捕鼠之貓。
靜如山嶽，動如江河。
蓄勁如開弓，發勁如放箭。
曲中求直，蓄而後發。
力由脊發，步隨身換。收即是放，放即是收。
斷而復連，往復須有摺疊。
進退須有轉換。
極柔軟，然後極堅剛。
能呼吸，然後能粘依。
氣以直養而無害，勁以曲蓄而有餘。
心為令，氣為旗，腰為纛。
先求開展，後求緊湊；乃可臻於縝密矣。
又曰：“彼不動，己不動。彼微動，己先動。”勁似松非松，將展未展，勁斷意不斷。又曰：“先在心，後在身。腹鬆氣斂入股。”
神舒體靜，刻刻在心。切記一動無有不動，一靜無有不靜。牽動往來氣貼背，而斂入脊骨。內固精神，外示安逸。邁步如貓行，運勁如抽絲。全身意在精神，不在氣。在氣則滯，有氣者無力。無氣者純剛。氣若車輪。腰如車軸。
太極拳傳說
早已家喻戶曉的【太極拳】憑什麼被稱為武當的鎮派神功？而【太極拳】又憑什麼被稱作技進乎道？
這就要談到關於【張三豐】的傳說了。相傳當年【張三豐】悟道，這道包容萬象，窮陰陽之變化，是謂【太極】！
但【大道】能包之而不能辯之，任何言語面對大道都是在太過蒼白，於是【張三豐】為了讓自己的【太極之道】能傳承下去，便將這大道演化為【太極十三勢】，希望後人能悟通這十三勢，進而明了【太極之道】！
但這十三勢直接由【大道】演化而來，仍然太過艱澀，門下弟子依然難以領悟，於是【張三豐】化簡為繁，以【太極十三勢】推演出【一百零八式太極拳法】傳與門下眾弟子。後來在傳承中因為各種原因又衍生出【七十三式玄門太極拳】、【四十八式秘傳太極拳】、【三十三式武當太極拳】，到【太極拳】傳出【武當】後，還衍生出【八卦太極拳】、【忽雷太極拳】、【龍蛇太極拳】等多種衍生太極拳。
這些衍生出的【太極拳】雖然更加簡單易學，也更容易廣為流傳，但也更加難【反本溯源】，靠這種【太極拳】恐怕一輩子都難以領悟【太極十三勢】，更不用說什麼【太極大道】了。
而【武當】則完整的保留了【張三豐】的傳承，弟子一般從【三十三式武當太極拳】學起，進而學習【四十八式秘傳太極拳】、【七十三式玄門太極拳】，到最後習得【一百零八式三豐太極拳】，至於能否領悟【太極十三勢】卻要看個人的造化了。
所以說【武當】真正的鎮派神功不傳之秘實際上是【太極十三勢】，或者說是【一百零八式三豐太極拳】，其他衍生太極拳早就或多或少流傳出去了，卻也談不上是武當的秘技了。
【太極拳】已經達到了拳術的極致，幾近於【道】。
縱觀中華所有武術流派，都有【功法】和【招法】之分，所謂【功法】便是強身鍛體引氣導力的法門，假如按武俠小說的說法，就叫內功心法，當然現實不是小說，沒有那么玄妙，光碟盤腿打打坐絕對只會雙腳麻痹，現實的功法都是按照特定的呼吸通過各種特定的架勢導力運氣，達到【內壯氣血】【外健體魄】的作用！
而【招法】便是【實戰搏殺】中的各個套路，包括臨敵的變化，發力的法門。也就是說功法和招法是分開的，招法沒有強體壯氣的養生效果，功法也沒有臨敵搏殺的戰鬥功能，所以練拳不練功到老一場空並不是隨便說說而已，除了【太極拳】。
【太極拳】真正將【功法】與【招法】結合在一起，達到【練氣強體】【臨陣搏殺】兩不誤，而且就算單說搏殺效果也可以在所有拳法中稱尊！
很多人看到【太極拳】練起來軟綿綿的，加上聽說幾句【四兩撥千斤】，就以為【太極】真是門柔和的拳法，要真這樣乾脆叫【太陰拳】算了，叫什麼【太極】？
實際上【太極拳】完全是一門【剛柔並濟】的拳法，練起來軟綿綿的樣子正是因為練的時候當它是功法在練，但真打的時候就不一樣了，【太極】所謂【後發制人】，講的是敵不動我不動，敵一動我先動，真那么慢悠悠的怎么可能後發制人。
【太極拳】號稱太極十年不出門，意思是【太極】難練，這要從太極在實戰中的用法上說起，實戰中的【太極拳】非常重視聽勁，專打敵人舊力用盡新力未生之時，尤其善於破壞對手重心，所以【太極拳】想練好非常難，但真練好了那就太可怕了，而且【太極拳】招式狠辣，多打要害，重手法五大捶法【剛猛絕倫】，很容易打死人，所以真練好了【太極】的人也不太願意在大庭廣眾之下隨意出手。
【拳意】，是一種拳法的精髓。
【太極拳】的拳意，就是【陰陽、自然、對立、統一、轉化】。
無論是太極拳的【練法】，還是太極拳的【打法】，都在這兩個條件之內。
平常人的認識里，【太極拳】講究的是【四兩撥千斤】，其實這裡面有很大的誤差。
這【四兩撥千斤】只是一種卸力的技巧，很多種拳法都有，並不是太極拳獨有的。
【太極拳】的【練法】為【陰】，講究的【靜】，只有靜了，才能更好的控制身體。當然，這種靜並不是不動，而是不多餘的動。
太極拳譜中就曾提到，【唯有極鬆軟】，【才能極剛強】。
這裡面的鬆軟，就是靜，要使全身各個部分都極度鬆軟，沒有一點僵硬不該動的地方。
【太極拳意】中的【陽】，指的是【動】，說的是【打法】。這種【動】，是和【練法】中的【靜】相對應的，身體靜的程度越高，動的程度也就越高，也就是打法越剛猛。
沒錯是【剛猛】，【太極拳】的打法講究的就是【剛猛】，而且是所有拳法之中最為【剛猛】的，沒有之一。
【太極】這門【霸道】的功夫，所謂的【太極拳】，在實戰之中所運用的並非是他那所謂的【以柔克剛】。
【太極拳】【兇險霸道】，完全【以勢壓人】。拳勁打出之後，就如同時錘擊鼓面，力量散開到整個鼓面之上，並且成震動的形式，讓人【防不勝防】。
這種拳術在實戰之中的練習，首先練的是【聽勁】，一開始的時候修煉聽勁，就是聽對手的血液流動，筋骨強度，心臟跳動等等……
當太極拳大師和人動手的時候，全掌相交，只要微微沾上一點，就能夠從毛孔中聽清楚對方身上的所有【細節】。
這是太極入門的初始功課，而到了高深處，甚至於只要抓住對方的一隻手，甚或是一隻手指頭就能【控制】對方的【全身筋骨】。這個道理如同是牽線木偶，抓住對方的手，力量穿透對方的全身，以自身為線，來影響對方做出的反應。這樣的手段，在太極拳的修煉到一定境界就能掌握。
而【太極拳】兇險霸道，其力大的驚人。凡是太極拳修煉有成者，出手之間無不是帶著一身【剛猛霸道】的勁力。太極拳的招法之中，大多數都用了一個【錘】字來形容。
而【太極拳】的拳勁也正如【錘】一樣，打在人的身上，沛然而不能【御】，縱然是防守也無處可放，當力量達到了頂點，你用手防的時候就打斷你的手，你用腿防就打斷你的腿。哪怕你去拿來一口大鐵鍋扣在腦袋上，也能一拳打碎你的鐵鍋，然後一舉打爆腦袋。
太極拳勁與上述防禦還有所不同，他的力量可以作用於【全身上下】，哪怕是打的你的【小手指】，你也是【全身】都受傷。這是因為太極拳的基本功，聽勁的關係。
