原文
客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，惟中山之人善釀千日之酒。魯人求其方弗得。有仕於中山者，主酒家，取其糟粕以魯酒漬之，謂人曰‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。
一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是予之糟液也。’今子以佛夸予可也，恐真佛之笑子竊其糟也。”
譯文
有位喜好佛學的客人，每次和人談論道理時，一定搬出佛學來壓倒對方，得意揚揚認為自己有十分獨到的見解。
郁離子對那名客人說：“以前，魯國人不會制酒，只有中山國的人善於制千日之酒。魯國人向他們請教方法，但無法獲得。”有個魯國人到中山國當官，住宿在酒店，偷取店家的酒糟，回到魯國，用魯國的酒浸泡，然後對人說：“這是中山國的酒。”魯國人喝了，都認為是中山國的酒。有一天，那酒店的主人來訪，聽說有本國的酒，要來喝看看，才一入口就忍不住吐了出來，笑道：“這是用我家的酒糟泡出來的漕汁啊！”現在您是可以用所學的佛理向我炫耀；但我想真佛會笑您不過是學到一些糟粕罷了。
啟示
1、本文諷刺了那些只學到外表的人，知識膚淺的人。
2、看事物要抓住關鍵，抓住本質，不能片面膚淺，一葉障目，不見森林。
3、學習要抓住精髓的東西，不要學些糟粕，或是無用的旁支末技。
注釋
昔：從前、過去
為：做，此指釀造
惟：只有
千日之酒：中山人狄希會造喝了一千天不醒的千日酒
善：善於
方：造酒的方法
弗：沒有
有仕於中山者：有一個在中山國做官的人
主酒家：在釀酒人的家裡寄宿
漬：浸泡
聞：聽說
索：索取、索求
予：我
糟液：由酒糟泡成的溶液
