節日簡介
中國秧歌節，是中國舞蹈家協會在2008年新推出的全國性民間歌舞展演活動，以“扭著秧歌迎奧運”為活動主題的秧歌節舉辦宗旨是：進一步貫徹落實黨中央提出的“建設社會主義新農村”重要思想，推進新時期中國農村經濟文化建設，繁榮中國民族民間歌舞的創作與發展。同時，對各地“非物質文化遺產”民間舞蹈文化藝術的搶救、挖掘、保護和傳承起到積極引導和促進作用。中國秧歌節作為一項常設活動，以規約的形式，每兩年舉辦一次，舉辦地固定設定在山東省膠州市，並授予膠州市“中國秧歌之鄉”稱號。
第一屆秧歌節
開幕式當晚，國內主要秧歌流派的高水平的秧歌代表隊匯聚膠州，一一登台亮相：以“驚、奇、險”為特色的廣東舞獅《雄獅攀高峰》使觀者在屏息凝神中過足了癮，只見在數米高的梅花樁上的“雄獅”時而搔頭擺尾、時而仰視低顧，通過獅子出洞、跳斷崖、采青等情節，在一串武、細膩的形態和表情。奔放、詼諧又兼具高難技巧的遼寧海城高蹺秧歌以“扭、浪、逗、醜”的地方特色征服了現場觀眾， “空中飛人”、“疊羅漢”等技巧造型更是博得了陣陣喝彩。來自山西代縣的峨口撓閣，孕育於遠古樹源生態，以其悠久的歷史背景和獨特的表演形式著稱。表演隊由18架撓閣組成，每架壯漢、兒童各一人。表演時，壯漢背負閣架上的兒童和著音樂節奏邁動舞步，而裝扮成各種古裝戲劇人物的兒童隨著壯漢的舞步在架上“翩翩起舞”，令人百看不厭，被譽為“空中舞蹈”。鏗鏘有力、粗獷豪放的山東鼓子秧歌由風格各異的濟陽鼓子秧歌和商河鼓子秧歌分別演繹，展現出山東人民淳樸熱情的民風；海陽秧歌則將山東秧歌的柔媚刻畫得入木三分；作為東道主的“膠州秧歌”更是舞出了“三彎九動十八態”的風姿。此外，被稱為“天下第一鼓”的《安塞腰鼓》、四川瀘州的《雨壇彩龍》、江西花燈《吉安燈彩、鯉魚燈》以及《鳳秧歌》、《龍船調》等風格迥然不同卻個個流光溢彩的秧歌都以其鮮明的地域特色、濃郁的地方風格、亦歌亦舞的熱烈步伐，生動傳神地展現出不同地方風物的情態和品質，歌頌了神州地大物博與和諧統一的民族精神和風貌。
“首屆中國秧歌節”閉幕式晚會在膠州市人民會堂舉行。閉幕式上頒發了特別紀念表演團隊和個人、特別紀念演唱個人、優秀表演團隊、最佳表演團隊等榮譽證書，並宣讀了《膠州宣言》。
膠州秧歌
膠州大秧歌已有三百餘年的歷史，名聞全國，是山東三大秧歌之一。已列為中央民族舞蹈學院必修課。曾有全國各省市和解放軍專業文藝團體150多個單位先後來膠學習膠州秧歌。1954年赴北京演出，周恩來、劉少奇、朱德、彭真等黨和國家領導人觀看演出並接見了全體演職員。
膠州大秧歌不同於其他秧歌之處在於(1)不僅僅有舞，而且有唱腔，可以用唱腔和舞蹈來演繹故事，表現劇情，其唱腔有二十多種曲牌。(2)其舞蹈的顯著特點是男剛女柔，能使女性形體美的特徵充分表現出來，民間稱“三道彎”、“扭斷腰”。舞蹈理論界總結曰：“三彎、九動、十八態”，是真正的“扭”的秧歌。每年正月十五或喜慶節日，膠城內外嗩吶歡奏，鑼鼓喧天，秧歌隊伍遍串大街小巷，常使觀眾迷戀的“忘了饑渴忘了家”。(3)有專門的五對人物：一對小嫚 、一對少婦(扇女)、一對老婆(翠花)、一對老頭(鼓子)、一對青年(棒棰)。另外，還有一個領班人物--膏藥客。
東北秧歌
東北地區的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、踩高蹺等，多在一起配合演出，統稱為“秧歌”。秧歌旋律流暢，節奏歡快簡潔，其紅紅火火的場面、豐富的舞蹈語彙、情趣盎然的姿態和靈動活潑的表演風格，歷來深受人們的喜愛。
東北秧歌有悠久的歷史，是北方勞動人民長期創造積累的藝術財富，它起源於插秧耕田的勞動生活，又和古代祭祀農神祈求豐收，祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關，並在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式，從而由一般的演唱秧歌發展到今天廣大民眾喜聞樂見的一種民間歌舞。
今天的東北秧歌形式詼諧，風格獨特，廣袤的黑土地賦予它純樸而豪放的靈性和風情，融潑辣、幽默、文靜、穩重於一體，將東北人民熱情質樸、剛柔並濟的性格特徵揮灑的淋漓盡致。穩中浪、浪中梗、梗中翹，踩在板上，扭在腰上，是東北秧歌的最大特點。同時，花樣繁多的“手中花”，節奏明快富有彈性的鼓點，哏、俏、幽、穩、美的韻律，都是東北秧歌的特色。
每逢重大節日，人們就會自發地組織秧歌表演和比賽。秧歌隊的服裝色彩豐富艷麗，多以戲劇服裝為主。從裝束上即可判斷人物角色，有《西遊記》中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧，《白蛇傳》中的白娘子、許仙，還有包拯、陳世美、秦香蓮等，紛紛伴著鑼、鼓、鑔、嗩吶奏出的熱烈而歡快、諧趣而顛浪的曲調輕快上路。各種舞蹈中尤以踩高蹺、舞龍、舞獅、跑旱船最為著名，這些舞蹈生動活潑，技巧高，造型美，深受民眾喜愛。
