內容介紹《中國土地信仰圖像人類學志:以貴州為例》主要內容包括：布依族社神類型的土地信仰、水族石崇拜轉化型土地信仰、苗族、侗族類社神性質的土地信仰、屯堡人類型的土地信仰、其他漢族人的土地信仰、多民族信仰融匯型的土地信仰等等。 作者介紹吳秋林貴州民族學院民族文化學院民族學、文化人類學教授、中國作家協會會員、中國民問文藝家協會會員，中國比較文學學會會員。 作品目錄引言布依族社神類型的土地信仰水族石崇拜轉化型土地信仰苗族、侗族類社神性質的土地信仰屯堡人類型的土地信仰其他漢族人的土地信仰多民族信仰融匯型的土地信仰土家族儺文化型的土地信仰地魂的精靈——土地神像對土地神靈的祭祀
），大會發言《海外的另一個中國——海外華人影像志觀想》。5、承辦“首屆..."專題組。大會報告論文《中國影視人類學先驅莊學本》。12、應美國夏威夷大學...、中國（廣州）國際紀錄片節“金紅棉獎”複評評審（2014）6、第16屆人類學...
人物經歷 主講課程 研究方向 主要貢獻 獲獎記錄大學出版社 2008 省 24 合作 （文化人類學專著） 7、《中國土地信仰文化圖像人類學志》 民族出版社 2009 國家 16開，320頁畫冊 （圖像文化人類學專著） 8、《貴州少數民族面具文化》 貴州民族出版社...
人物經歷 研究方向 主要貢獻”。在中國，科學一詞是外來詞，以前譯為格致，即格物致知，以格物而得的知識...，最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目志》中就列...)。在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”一詞才取代“格致...
定義 科學方法 來歷 入門 方法”。在中國，科學一詞是外來詞，以前譯為格致，即格物致知，以格物而得的知識...，最早使用“科學”一詞的學者大概是康有為。他出版的《日本書目志》中就列...)。在中華民國時期，通過中國科學社的科學傳播活動，“科學”一詞才取代“格致...
定義 科學方法 來歷 入門 方法通俗地說，科學 不是信仰，而是拿證據說話。 它是一種態度、觀點...所喜歡的，為 中國 ，為人類謀幸福。”4. 合乎科學的；合理的。 合併...。甲午海戰以後，中國掀起了學習近代西方科技的高潮，清末主要通過近代化之路上...
詞語 定義 原理 特徵 詮釋通俗地說，科學 不是信仰，而是拿證據說話。 它是一種態度、觀點...的，為 中國 ，為人類謀幸福。”4. 合乎科學的；合理的。 合併圖冊 丁玲...以後，中國掀起了學習近代西方科技的高潮，清末主要通過近代化之路上走在前面...
詞語 定義 原理 特徵 詮釋狼的傳說元太祖為什麼能夠遠徵到歐洲？狼中國人性格里究竟狼的成分有多少...遊牧民族，還是遊牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續？為什麼中國...在於中國還存在著一個從未中斷的狼圖騰文化？於是，我們不能不追思遙想...
狼的傳說 作者簡介 書序 章回梗概 相關事件》、《眾神之域——貴州當代民族民間信仰文化調查與研究》、《影視文化人類學》、《貴州少數民族面具文化》、《中國土地信仰圖像人類學志》、《圖像文化人類學...吳秋林（左），男，漢族，1955年9月生。貴州省盤縣人。中國寓言文學...
圖書信息 作者簡介 內容簡介 目錄的衣服充滿自豪感，這種衣服如今已經成為屯堡的一種標誌。不纏足唐以後，中國...”(《安平縣誌·民生志》)除史書記載外,眾多家譜的記載,足證安順屯堡人實系...、換防。一份份“愚忠”換來了搬不走的土地和家園。這種命運的安排,面對周邊...
屯堡形成 明代遺風 石頭對話 服飾 語言