中國國寶建築:北國經典

《中國國寶建築:北國經典》內容簡介:京津與河北為戰國時期燕趙故都,歷史上產生過許多為保衛國土英勇捐軀的仁人志士。河北歷史上一直是多民族爭霸之區,至宋、遼、金時期,河北既是宋的邊陲重地,也是宋、遼對峙和交往的特殊地區,又曾是金王朝的統治中心。生活在這裡的漢族和少數民族相互融合,共同創造了燦爛的文化,營造了以漢族為主的大量古代建築,隆興寺、獨樂寺、閣院寺、天寧寺等都是那一時期的代表。

基本介紹

內容簡介

《中國國寶建築:北國經典》對中國傳統建築中最經典的作品——全國重點文物保護單位進行優中選優,提煉出了國寶建築的精華,選題獨到,很有價值。它是迄今為止首部對全國重點文物保護單位中的建築作品加以系統梳理、集中介紹的大型高級建築文化普及讀物。《中國國寶建築:北國經典》的內容主要是京津、河北、山東和東北地區的國寶級古建築。

作者簡介

莊裕光,男,1935年生於四川成都。漢族。1956年畢業於重慶建築工程學院建築系,留校任教。1959年調中國建筑西南設計研究院,從事設計及管理工作。四十餘年,主持設計百餘項。多次獲全國或部(省)級優秀設計獎。結合科研工作,發表專著有:《古建春秋》,《農房設計與建造》,《商店建築設計》,《中外建築小品集粹》,《風格與流派》,《世界名建築》(美國部),《中國古建築文化之旅》(四川重慶卷),《古閣樓》等。其中,《風格與流派》和《農房設計與建造》兩書,分別獲建設部和西北西南地區優秀科技圖書獎。1999年世界建築師大會在北京舉行時,大會出版《中國建築師》專集,介紹20世紀較有影響的一百多位建築師,四川入選四位,他是其中之一。《建築大詞典》和《優秀科技書目》有他的條目。報刊發表過對他的專訪。2002年,英國劍橋大學世界文化中心。評他為2001年亞洲有成就的科技人才之一(總計20名)。香港出版的《A and U》雜誌,特聘他為大陸編委。現任四川省古典建築園林設計院總建築師,國家一級註冊建築師,教授級高級建築師。四川大學和西南交通大學客座教授。兼任成都市政府文物建築委員會委員,四川省古建文物專家組成員,四川省城市科學研究會顧問。《古建園林技術》和《四川建築》編委。

圖書目錄

妙應寺白塔——中國現存最大的元代喇嘛塔
真覺寺金剛寶座塔(五塔寺塔)——一座巨型石刻藝術品
居庸關雲台——刻有六種古代文字的元代建築瑰寶
萬里長城—八達嶺——重關連堞,橫垣北國
故宮——世界上規模最大、保存最完整的皇宮
天壇——絕地通天古祭壇
北海及團城——“水面倒映著美麗的白塔,四周環繞著綠樹紅牆”
國子監——“天子之學”
雍和宮——“龍興聖地”喇嘛寺
頤和園——慈禧挪用海軍經費造起的園子
古觀象台——明朝欽天監建造的觀星台
恭王府及花園——“一座恭王府,半部清代史”
太廟——明清兩代皇帝的祖廟
社稷壇——“普天之下,莫非王土”
北京孔廟——儒家文化和科舉制度的博物館
歷代帝王廟——存放著188位帝王牌位的祀廟
正陽門——中國北京的“凱旋門”
北京鼓樓、鐘樓——皇城根下聽晨鐘暮鼓
牛街禮拜寺——充滿伊斯蘭風格的清真寺院
天寧寺塔——聳立在北京西南一隅的雄偉遼塔
智化寺——與“當權宦官”有關的一座明代寺廟
覺生寺——陳列著400餘口古鐘的博物館
潭柘寺——“先有潭柘寺,後有北京城”
白雲觀——沾染了佛教規制的道教名觀
法源寺——有1300多年歷史的千古名剎
碧雲寺——融合中印佛教建築風格的漢白玉塔
獨樂寺——“巍巍高閣聳漁陽,獨樂聲名震朔方”
石家大院——“華北第一宅”
清東陵——大清皇室的“風水寶地”
避暑山莊——仿造江南園林建造的皇家苑囿
普寧寺——被載入金氏世界紀錄的千手千眼觀音像
普樂寺——規模巨大的“圓亭子”
普陀宗乘之廟——坐落在承德群山中的“布達拉宮”
須彌福壽之廟——仿西藏扎什倫布寺的“班禪行宮”
安濟橋(大石橋)——世界上最古老的石拱橋
廣惠寺華塔——罕見的金代風格磚石塔
隆興寺——“世界古建築的孤例”
開元寺須彌塔——比西安大雁塔還要早16年的唐塔
開元寺鐘樓——中國僅存的唐代木構鐘樓
凌霄塔——樓閣式與密檐式集於一身的唐代古塔
正定文廟大成殿——與敦煌壁畫一致的木構殿宇
媧皇宮及石刻——天造地設的“活樓”“吊廟”
閣院寺——在建築史上承上啟下的遼代木構大殿
慈雲閣——保存完整的元代樓閣
臨濟寺澄靈塔——圖案精美的金代仿木密檐塔
涿州雙塔——南北遙遙相對的遼代古塔
腰山王氏莊園——華北最大的清代豪門巨宅
古蓮花池——一座千百年來屢毀屢建的北方園林
永濟橋——巨石壘砌與鐵錠加固的九孔石橋
四門塔——隱藏在深山中的中國最古老石塔
曲阜孔廟及孔府——僅次於北京故宮的大型貴族府邸
靈岩寺——佛教四大叢林之一
十笏園——精巧的北方民居小園
光岳樓——修建城牆的余料建成的“余木樓”
聊城山陝會館——精美絕倫的清代“建築三雕”陳列館
孟廟及孟府——僅次於孔子的聖人孟軻祠廟
牟氏莊園——北方地主的“收租院”
魏氏莊園——城堡式地主莊園
顏廟——“身居陋巷,知禮守節”
尼山孔廟和書院——黃土丘陵的思古聖地
瀋陽故宮——僅次於北京故宮的皇家宮殿建築群
廣濟寺古建築群——保存有遼代風格的寺廟建築群
聖水寺——佛道並存、南北合流的北方寺院
吉林文廟——中國四大文廟之一

序言

建築是技術與藝術的綜合體,它既要滿足居住和使用功能,又要反映建造它的那個時代人們的文化理念和藝術追求。雖然古羅馬建築師維特魯威說過,建築必須尊重“適用、堅固、美觀”三原則,不過,不同的時代,人們對建築的要求是不完全相同的。有趣的是,從不同歷史時期的建築上,我們可以探索出那段歷史時期的政治、經濟、文化、技術、宗教等諸多信息。因此,世界各國都十分重視對歷史建築的保護。從20世紀30年代開始,在聯合國教科文組織和國際現代建築協會等的推動下,通過了《雅典憲章》等一系列歷史性檔案,呼籲人們重視對古建築的保護。聯合國教科文組織還成立了世界遺產委員會,定期公布納人世界文化遺產名錄的建築遺產。各個國家都以本國的建築遺存能成為世界文化遺產而感到光榮。
植根於農耕文化的我國先民,從一開始就對上木情有獨鍾,在漫長的實踐中,創造出無數流傳後世的以木結構為主的建築實體,形成一種獨特的風格,自成體系,並影響著鄰近國家建築的發展。如今,這些傑出的宮殿、寺廟、城牆、橋、塔、民居、園林、祠堂、書院、會館等,分布在天南海北、城鄉各地,是中國也是世界的寶貴財富。中國政府為了搶救、保護這些珍貴的建築遺產,從新中國成立不久,就開始在組織專家廣泛調查的基礎上,將那些特別有歷史、文化和科技價值的古代和近代遺存列為文物保護建築,登記在冊,進行特別的保護。根據它們不同的歷史價值、藝術價值和科學價值,其保護分為國家級、省級、地市級和縣級四個級別。按照《中華人民共和國文物保護法》,國家級文物由國務院公布,其餘由各同級人民政府公布。從1961年至今,國務院先後分七批共公布了3000餘項國寶級建築,其中十多項已被聯合國教科文組織世界遺產委員會列入世界文化遺產名錄,成為世人矚目的人類共同財富。這些建築遺產,也像青銅器、玉器、漆器、陶瓷、書畫一樣,是不可再生的稀世文物,是真正的國寶!
觀光旅遊是世界各國人民進行文化交流的重要手段之一,欣賞建築藝術是觀光的重要日的之一。我們在國內遊覽名勝古蹟,見到的古建築保護級別都很高,“歷史悠久,非常珍貴”是導遊的口頭禪,但大多講不清其價值何在、特色如何、怎樣欣賞和“讀”懂它的精華,更不知道它的來龍去脈。有的導遊甚至信口開河,杜撰故事誤導遊客,使建築的價值嚴重扭曲。
我們編撰這套叢書的目的,就是採用圖文並重的方法,展現國寶級建築的藝術形象和精華所在,提示它的“看點”,講清這些建築的由來、變遷,告訴您它有什麼特殊價值、有什麼背景故事和涉及的歷史人物。同時,以“小貼士”形式普及一些古代、近代建築的知識,並且每處建築用一句最精闢的話.幫助您“讀”懂國寶。即使您現在還沒有機會親臨實地,我們也希望通過這套圖文雙重解讀的叢書,激發您對中國古代、近代建築的濃厚興趣,對這些珍貴的國寶建築進行一次有益的神遊。
本套叢書分為六個分冊,各分冊的劃分側重於建築文化的近似和遊覽路線的順暢,與常見地域劃分法的“東北” “西南”等稱謂無關。六個分冊所涵蓋的地域是:
《北國經典》——北京、天津、河北、山東、遼寧、吉林等;
《塞外奇葩》——陝西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古、新疆、西藏等;
《中原珍藏》——山西、河南等;
《東南精華》——江蘇、浙江、上海、安徽、江西、湖北、福建、廣東等;
《西南瑰寶》——四川、重慶、湖南、雲南、貴州、廣西、海南等;
《近代傑作》——不受地域限制,與近代重要歷史事件和重要人物有關的傑m建築。
本書是建築學家、散文家、攝影家數載辛勞的結品,但願這套具有獨特價值的叢書,伴您足不出戶就能神遊九州,恍若時光倒流,置身於雄偉的殿閣、神秘的廳堂、優美的庭院之中,與歷史名人對話。
莊裕光
2014年1月

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