介紹
祭祖活動是為了表達了後輩對祖先的孝思和情感緬懷,飲水不忘思源,這其中飽含了慎終追遠的德孝文化。
“萬物本乎天,人本乎祖。”對祖先的崇拜本就是中華文化的內涵之一。在中華民族五千年歷史長河中,追憶先祖早已經成為了鉤沉歷史的生動索引,而今天祭祖活動更是成為了歷史畫面最重要的當代展現形式。
祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀念祖先的意義卻是相同的。按照民俗觀念,自己的祖先和天、地一樣是應該認真頂禮膜拜的。因為列祖列宗的“在天之靈”,時時刻刻的在關心和注視著後代的子孫們,世人要通過祭祀來祈求和報答他們的庇護和保佑,而當今時代更多追憶的則是祖先的高尚道德與歷史的卓越貢獻。
要形成以祖先為主體的信仰,祖先的構建就成為必然。於是,炎帝神農氏、黃帝軒轅氏從上古神話中走來,被視為神靈地成為中華民族必然的祖先,“炎黃子孫”也成為中國人自覺的稱謂。而文聖孔子和武聖姜太公,卻從史書中慢慢走上神壇,成為無數中國人追憶的對象,文成武德成為眾多華夏兒女的精神追求。
“文武炎黃”四大祭祖典禮分別是
1、文:山東曲阜祭孔大典
時間:9月28日
地點:曲阜孔廟
簡介:祭孔,是華夏民族為了尊崇與懷念至聖先師孔子,孔子在唐玄宗時被封為文宣王,之後,祭孔逐漸隆重。而主要在孔(文)廟舉行的隆重的祭孔大典是山東省曲阜專門祭祀孔子,從而舉辦的大型廟堂祭祀活動。旨在紀念孔子對人類文化的傑出貢獻,弘揚中華民族優秀傳統文化,加強國際間的文化交流與合作。是每年9月26日舉辦的中國曲阜國際孔子文化節最重要的組成部分。自2004年曲阜公祭孔子以來,到今年已是第14次祭祀孔子。
2、武:山東淄博祭姜大典
時間:9月12日
地點:臨淄姜太公祠
簡介:祭姜,是國人對武聖姜太公的祭祀活動。唐玄宗於開元十九年敕令天下諸州各建一所太公廟,同時被追封為“武成王”,成為中華民族武聖人。唐肅宗上元元年,武成王祭典與孔子的文宣王廟祭奠相同。如今,祭姜大典已成為齊文化節的重要部分。據推算,姜太公的公曆誕辰日為9月12日,自2003年起,每年的9月12日,海內外的姜太公後裔便齊聚一堂,尋根問祖。今年更是在姜太公的封地齊國故都臨淄舉辦,對於祭祀活動更有著深遠意義。據考證,當今遍布世界各地的102個姓氏都由姜太公後裔衍生而來,其中包括姜、呂、丘(邱)、高、崔等64個單姓和淳于、東郭等38個複姓。
3、炎:湖南株洲炎帝陵祭祖大典
時間:重陽節
地點:炎陵縣炎帝陵
簡介:每年,在中華民族的傳統佳節九九重陽節之際,全世界華人聚集在一起,用一種特別的方式來祭奠、告慰一位光照千古的先人——他就是中華民族的始祖:神農炎帝。炎帝陵祭祖大典民間祭祀始於夏,官方祭祀源於周,帝王祭祀起於唐而興於宋。官方祭祀活動演變至今,主要有公祭大典、告祭典禮。民間祭祀,俗稱“朝天子墳”。改革開放以來,隨著炎帝陵在海內外知名度、影響
力的不斷提升,"炎帝陵祭典"已成為傳承炎黃文化、凝聚民族情感的重要載體。
4、黃:陝西黃陵公祭軒轅黃帝大典
時間:清明節
地點:橋山黃帝陵
簡介:坐落於黃陵縣橋山的黃帝陵是人文初祖軒轅黃帝的陵寢,黃帝祭祀傳承著同根共祖的理念,發揮著促進民族認同和團結的作用。在中華各民族一體發展過程中,各民族相互交流融會,通過祭祀黃帝,把華夏共祖的觀念一代一代傳承下來,促進了華夏各族的相互認同和凝聚團結,培養四海皆兄弟、天下為一家之意識,使人們和平友愛相處。