內容介紹
在中國哲學史上，作者主要選擇了玄學和易學兩大課題。對於這兩大課題，尤其是易學，作者堅信它代表了中國哲學的根本精神。關於玄學的研究，作者主要針對清談誤國之論、針對一度在學界流行的將玄學誤讀為思辨遊戲、誤讀為玄遠虛曠而不解實義的研究傾向，將哲學的理解與歷史的感受結合起來，擺脫貌似深邃而其實淺陋的概念思辨遊戲，緊緊把握住魏晉時代名教與自然之關係的思想主題，把握住以玄學思維調整各種社會關係的時代使命，鉤沉索隱，鞭辟入裡，對何晏、王弼所代表的正始之音，阮籍、稽康所代表的竹林精神，郭象所代表的元康玄學，都作出了具有歷史實感而發人深省的理解和評價。章節信息
Title 目錄
論儒家倫理思想
論管仲學派
兩漢時期的經學和白虎觀會議
《大學》、《中庸》和宋明理學
王艮“尊身立本”的啟蒙思想
張居正“敦本務實”之學
論王弼的謀略思想與貴無論玄學的關係
中國哲學對理解的探索與王弼的解釋學
阮籍、嵇康玄學思想的演變
裴頠的玄學思想
郭象的時代與玄學的主題
魏晉玄學與儒道會通
從《莊子》到郭象《莊子注》
六家七宗——兩晉時期的佛教般若學思潮
鳩摩羅什與東晉佛玄合流思潮
論竺道生的佛性思想與玄學的關係
《周易》與中國傳統文化的關係
從《易經》到《易傳》
《周易》的思想精髓與價值理想
帛書《繫辭》“易有大恆”的文化意蘊
易學與中國倫理思想
易學與中國政治文化
易學中的管理思想
宗教的文化內涵與社會功能
呂大吉主編《宗教學通論》述評
道教之真精神——盧國龍《中國重玄學》述評
張躍《唐代後期儒學》序
陳明《儒學的歷史文化功能》序
祁洞之《周易的自然哲學基礎》序
張順江《現代易學與決策學》序
當代中國精神與中國傳統精神
關於傳統與現代化的思考
