圖書信息
出版社: 中國農業出版社;
第1版 (2010年6月1日)平裝: 393頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787109145900
條形碼: 9787109145900
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.8 cm
重量: 739 g
作者簡介
孫金榮(1963-),山東諸城人。山東農業大學教授,碩士研究生導師,中文系主任。“1512”人才工程第三層次,首屆“教學名師”。山東大學古代文學專業博士研究生。國家教育部學位與研究生教育評審諮詢專家,山東省古典文學學會、省寫作學會常務理事,省委宣傳部文化調研員,中國王維研究會、中國古代散文學會會員。參加完成國家規劃課題5項,主持完成山東省社科規劃課題等5項,主持在研國家重大委託研究項目子課題1項。主持完成廳級課題多項。在國內外重要學術期刊發表論文40餘篇。出版著作6部。獲山東省社科成果三等獎、中華農業科教基金會優秀教材獎等10餘項(獨立或主持)。獲國家辭書獎二等獎、國家教學成果二等獎、省社科成果一、二等獎等多項(參加)。多次應邀在國內外主辦的國際學術研討會上做主題演講、文化交流。
內容簡介
《中國傳統文化與當代文化構建》內容簡介:中國傳統文化博大精深,是構建當代文化的寶貴資源。道德本位的倫理型文化特徵、求和合作的思維模式、傳統文化的基本精神,對當代道德本位的法制社會構建、和諧社會構建、民族精神塑造、生態文明建設、人本文化建設、社會管理體系建立等具有重要意義和價值。孔孟儒學、老莊哲學,對當代世界人文精神構建、道德支持系統確立、市場經濟倫理構建、民主政治建設、人類自然意識回歸、宇宙自然認知、美學思想構建等,具有重要思想文化價值。中國佛教、道教,對當代中國語言文學、藝術、哲學、世界觀、人生觀、倫理觀、人文修養、健身養性、文化產業、生命科學、中醫藥學等,具有重要學術研究價值和經濟社會效益。中國古代文學對後世文學的垂範,對世界文化的影響,對華夏民族精神建構意義重大。中國古代藝術、史學的當代認知與借鑑,科學技術史的當代啟示,古代教育思想、教育模式及其當代借鑑,古代飲食的民族文化特徵及意義,古代圖書的當代文化價值,非物質文化遺產及其保護開發的當代意義、路徑、模式、對策,中國傳統文化在世界多元文化中的意義和價值,如此等等,既有理論研究價值,又有現實套用價值,有一定可實踐、可操作性。通過對優秀傳統文化的繼承創新,實現當代文化的科學構建與超越。
目錄
序
自序
第一章 大道厚德天人和合
——中國傳統文化與當代文化構建緒論
第一節 文化、中國傳統文化、當代文化的涵義與範疇
第二節 中國傳統文化的總體特質與當代文化特質的構建
一、中國傳統文化的總體特質
二、當代中國文化應具備的基本特徵
三、中國傳統倫理思想與當代社會倫理構建
四、道德本位的倫理型文化傳統與道德本位的法制社會構建
五、求和合作的思維模式與當代和諧社會構建
第三節 中國傳統文化的基本精神與當代文化精神的建構
一、剛健有為、自強不息的精神與當代民族精神的塑造
二、天人合一精神與當代生態文明建設
三、人本精神與當代人本文化建設
四、貴和尚中精神與人類的和平與發展
五、禮治精神與社會管理體系的建立
第二章 仁民愛物立心立命
——中國古代哲學與當代思想文化構建
第一節 中國哲學的濫觴:上古哲學
第二節 孔孟儒學及其當代文化意義
一、孔子的仁學思想與當代世界人文精神的構建
二、孔子的禮學思想與當代社會行為準則的確立
三、孔子的中和思想與和諧的社會、政治、經濟關係的建立
四、孔子求真務實的天命觀與樸素的唯物思維的形成
五、孔子的教育思想與教育環境的改善
六、孔子的道德文章思想與當代德政、德育、美育、文藝思想的構建
七、孔子的飲食觀及其形上追求
八、孔子的倫理經濟思想及其現實啟示
九、孟子的恆產論、井田制與生產關係定位和社會秩序穩定
十、孟子性善論——人性生而平等的道德觀的意義
十一、孟子仁政、民本思想與當代民主政治建設
十二、孟子的大丈夫修養與知識分子的品格養成
第三節 老莊哲學及其當代文化意義
一、老子宇宙本體論的核心“道”與自然奧秘的探索
二、老子哲學的樸素辯證法思想與當代辯證思維
三、小國寡民的社會政治觀與天道平均、天道自然的天才理想
四、老子的道德觀與當代道德建設
五、莊子的哲學觀及其社會歷史作用
六、高揚人的自然本性與當代人類自我認識的覺醒
七、時空的無窮性與人類對時空的探索
八、事物運動變化發展的思想與人類對事物的根本屬性的認識
九、“天人合一”“因任自然”的自然觀、人生觀與當代人類的自然回歸
十、反抗流俗的錚錚鐵骨與離經叛道的文化性格的養成
十一、莊子的美學觀與當代美學思想的構建
十二、《莊子》的浪漫主義文學風格與後世的浪漫主義文學
第四節 兩漢儒學及其當代文化意義
一、董仲舒的哲學思想體系與安邦定國循規蹈矩的封建統治思想的確立
二、董仲舒儒學思想體系的社會歷史地位和影響
第五節 魏晉玄學及其當代文化意義
一、客觀唯心主義的“本末”說“貴無”論與哲學思想的發展和文學本體論的形成
二、“言不盡意”的認識論對文學理論的影響
三、“名教”出於“自然”與生命價值和人生意義的探索
第六節 宋明理學及其當代文化意義
一、宋明理學發展概要
二、宋明理學積極的文化意義
第七節 唯物辯證的船山哲學及其當代文化意義
一、唯物主義的自然觀與物質不滅的科學思想
二、樸素的辯證法與推陳出新的發展觀
三、唯物主義的認識論及其對感性認識、理性認識的準確定位
四、知行相資以為用與實踐第一的觀點
……
第三章 識心見性見性成佛
第四章 全性葆真羽化登仙
第五章 日月高懸東方神韻
第六章 八音克諧神人以和
第七章 博古通今化成天下
第八章 日月經天江河行地
第九章 文治教化成聖成賢
第十章 五味相濟飲德食和
第十一章 冊典經國翰墨留香
第十二章 千古風韻萬世流芳
第十三章 物一無文和而不同
主要參考文獻
後記