編輯推薦
再版超20次，公民課的民國老課本，蔡元培大作！
馬英九、龍應台、傅佩榮、周輔成、朱永新聯袂推薦！
道德崩潰的一劑良藥，直指中國社會之殤！
公民道德的進步，是一個民族富強與文明的必備條件。
當下的我國社會，物質文明已經相當發達，但社會道德體系卻幾盡崩潰，各種道德危機層出不窮。個人道德素養的普遍缺失，引起不少有識之士的極大擔憂。面向大眾的基礎道德修養的有力引導，已經到了迫在眉睫的地步。
因此，儘管《中國人的修養》寫於近百年前，但誠如魯迅先生所痛恨的國人劣根性源遠流長一樣，中國當下的道德問題，仍在北京大學老校長、新文化運動精神導師蔡元培先生這本書的對治中。
《中國人的修養》是蔡元培先生公民道德修養方面的代表作，主要收錄他最為重要的道德思想代表作品《中學修身教科書》和《華工學校講義》，並收錄蔡元培其他有關道德修養的零散文章，充分體現了蔡元培先生對於現代中國人應具有的道德素養的總體構想。
從形式上看，本書原是普通學生所用的教科書，乃是通俗的指導實踐之書，而非學術理論著作。它完美結合了中華傳統修身與現代公民教育的觀念，以具體的行為實踐為出發點，用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導讀者，是一部值得所有國人閱讀的道德自修手冊。
一個國民道德素質普遍低下的民族，是無法稱之為文明的民族的。在今天，想要復興曾經輝煌的中華文明，積極改造國民性、重建社會道德體系，乃是極為關鍵的因素之一。
蔡元培這本書，秉承中華修身傳統，融匯西方的公民教育觀念，是一部百年罕見的公民道德實踐之書，放在現在尤其意義非凡。這次我們重拾家珍，將其譯成白話文重新出版，讓這部經典之作在讀者面前再次煥發光芒。
今天中國的青年，若想要從我做起，培養健全的人格、塑造合格的公民，《中國人的修養：當代中國人急需的道德課本》實具有重要的指導價值。
只有公民素質普遍最佳化，才能期待大國的崛起。塑造一個國家的偉大品格，從閱讀這本書開始。
內容簡介
《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》內容簡介：一部公民必讀的道德實踐之書。公民道德的進步，是一個民族富強與文明的必備條件。當下的我國社會，物質文明已經相當發達，但社會道德體系卻幾盡崩潰，各種道德危機層出不窮。個人道德素養的普遍缺失，引起不少有識之士的極大擔憂。面向大眾的基礎道德修養的有力引導，已經到了迫在眉睫的地步。
《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》是蔡元培公民道德修養方面的代表作，主要收錄他最為重要的道德思想代表作品《中學修身教科書》和《華工學校講義》，並收錄蔡元培其他有關道德修養的零散文章，充分體現了蔡元培先生對於現代中國人應具有的道德素養的總體構想。從形式上看，《中國人的修養:當下國人急需的道德課本》原是普通學生所用的教科書，乃是通俗的指導實踐之書，而非學術理論著作。它完美結合了中華傳統修身與現代公民教育的觀念，以具體的行為實踐為出發點，用淺顯的思想、易操作的方法來直接引導讀者，是一部值得所有國人閱讀的道德自修手冊。一個國民道德素質普遍低下的民族，是無法稱之為文明的民族的。
作者簡介
蔡元培，字鶴卿，號孑民，近代革命家、教育家、倫理學家。清同治七年十二月十七日（1868年1月11日）生於浙江紹興。光緒二十年（1894）晉階翰林，四年後棄官回鄉從教。1912年任民國第一任教育總長。1917年任北京大學校長。1928年任新成立的國立中央研究院院長。1937年移居香港。1940年3月5日在香港病逝。蔡元培是民國時期現代教育制度的主要締造者，其一生主張教育救國，認為唯有思想文化的革命，才能真正推動中國社會的變革。蔡元培先生為人寬厚溫良，曾兩度遊學歐洲，對中國社會的弊端有透徹的認識，因此在國內大力提倡民主、自由與人權思想，致力於改良社會風氣，且尤其重視公民道德教育及相應的世界觀、人生觀、美學教育。
圖書目錄
第一部分華工學校講義
德育三十篇
合群2
舍己為群3
注意公眾衛生4
愛護公共之建築及器物5
盡力於公益6
己所不欲勿施於人7
責己重而責人輕8
勿畏強而侮弱10
愛護弱者11
愛物12
戒失信13
戒狎侮15
戒謗毀16
戒罵詈18
文明與奢侈19
理信與迷信21
循理與畏威22
堅忍與頑固24
自由與放縱25
鎮定與冷淡26
熱心與野心28
英銳與浮躁29
果敢與鹵莽31
精細與多疑32
尚潔與太潔34
互助與依賴35
愛情與淫慾37
方正與拘泥38
謹慎與畏葸39
有恆與保守41
智育十篇
文字43
圖畫44
音樂45
戲劇46
詩歌47
歷史49
地理50
建築51
雕刻52
裝飾53
原文
第二部分中學修身教科書
例言
上篇
第一章修己95
第一節總論95
第二節體育96
第三節習慣100
第四節勤勉101
第五節自製102
第六節勇敢106
第七節修學110
第八節修德113
第九節交友116
第十節從師119
第二章家族121
第一節總論121
第二節子女123
第三節父母129
第四節夫婦132
第五節兄弟姊妹134
第六節族戚及主僕137
第三章社會139
第一節總論139
第二節生命143
第三節財產145
第四節名譽148
第五節博愛及公益151
第六節禮讓及威儀156
第四章國家159
第一節總論159
第二節法律160
第三節租稅162
第四節兵役163
第五節教育164
第六節愛國165
第七節國際及人類167
第五章職業170
第一節總論170
第二節傭者及被傭者172
第三節官吏175
第四節醫生177
第五節教員178
第六節商賈179
下篇
第一章緒論181
第二章良心論183
第一節行為183
第二節動機184
第三節良心之體用185
第四節良心之起源187
第三章理想論189
第一節總論189
第二節快樂說191
第三節克己說192
第四節實現說193
第四章本務論195
第一節本務之性質及緣起195
第二節本務之區別196
第三節本務之責任197
第五章德論199
第一節德之本質199
第二節德之種類200
第三節修德200
第六章結論203
原文
第三部分蔡元培國民修養散論
世界觀與人生觀288
就任北京大學校長之演說291
思想自由294
在育德學校演說之述意296
勞工神聖298
科學之修養299
義務與權力302
我的新生活觀304
怎樣才配做一個現代學生305
美育與人生310
