佛學術語,因明三十三過中屬於宗法之過。謂不拘事實如何,背於世間一般人所知而立宗法也。例如言:‘人骨當為清淨。’夫骨為世間一般之不淨物,而相違之。則是世間相違也。但於此宗法,欲免世間相違之過。則冠以‘真理者’,‘第一義諦者’等之副辭可也。見因明入正理論。