由宗教信仰、宗教歧視、宗教迫害或宗教戰爭引起的世界性社會問題。
世界各大宗教在政治上都有重大的影響,但對它們的社會作用,應根據其在某一歷史進程中的情況作出評價。歷史上統治階級總利用宗教作為維護其反動統治的精神支柱,但宗教在促進人類文明和歷史發展上又起過不同程度的積極作用,成為維繫民族統一和政治自主的旗幟和紐帶,是維護世界和平、增強各國人民相互了解和友誼的橋樑。
公元 4世紀,羅馬帝國開始把基督教作為對內控制和對外擴張的工具,此後的宗教歧視和宗教迫害曾在歐洲造成長達12個世紀的黑暗時代。伊斯蘭教於 7世紀興起,在地中海沿岸與基督教勢力發生過嚴重衝突。11世紀末,羅馬帝國發動了基督教徒對穆斯林的宗教戰爭,延續了400餘年。15世紀後,西方殖民主義者企圖以基督教占領東方,遭到東南亞和東亞諸國佛教勢力的抗拒。
基督教內部鬥爭也始終未停,13世紀初,羅馬天主教與東正教在君士坦丁堡發生武裝衝突;16世紀宗教改革運動在歐洲興起,新教與天主教爆發了長期戰爭。伊斯蘭教中什葉派與遜尼派的對立相當尖銳。
當今世界上仍有一些極右的宗教組織視共產主義為異端邪說,在信教者與不信教者之間進行挑撥;國際帝國主義和擴張主義也往往以宗教為藉口,插手他國事務。第二次世界大戰後阿拉伯國家同以色列的衝突也有一定的宗教背景。70年代末出現的“伊斯蘭化”和國際伊斯蘭原教旨主義運動,更令世人矚目。80年代的局部宗教事件屢屢發生,印度錫克教徒與印度教徒的流血鬥爭,印度總理I.甘地被刺是突出的例證。基督教力量與穆斯林武裝間的對抗也是黎巴嫩戰火不息的原因之一。1989年《撒旦詩篇》一書的出版和處死作者的命令,引起英國與伊朗關係的緊張。
導致宗教問題的基本原因,是不同的國家、民族、團體和政治力量在利用宗教作為鞏固統治、加強團結、一致對抗外部力量,實現各自的國家、民族利益的過程中發生的利益衝突。當一種政治力量處於某種困境時,往往通過宗教的形式尋求解決的途徑,使宗教的意志成為對外擴張的藉口或爭奪勢力範圍的動力,也可以成為促進國家、民族統一、爭取民族獨立解放的重要力量。
16~17世紀歐洲許多國家出現人文主義思潮,哲學、自然科學、教育和史學等逐步脫離宗教成為獨立學科。18世紀資產階級革命,把宗教與國家的分離當作民主立國的原則,對宗教寬容和信仰自由成為時代的潮流;在大多數國家宗教信仰自由已成為公民的基本權利。宗教自身的日趨世俗化和現代化,國際上宗教與無神論之間、不同宗教派別之間的平等對話和合作共事日益增多。這一切為消除信仰差異造成的隔閡、歧視和對抗,創造了有利條件。
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