三仙樓 在山北天后宮左。光緒五年,邑人郭柏蒼建,祀漢何氏九仙、梁仙人王霸、唐詩人周朴,制石鼎、灼台置樓中,石鼎篆書鐫“光緒壬午二月乙丑,郭柏蒼造烏石山三仙樓、石鼎,百一十二日成。”灼台篆書鐫“光緒辛巳郭柏蒼監造三仙樓灼台,祝曰:非泥非鐵,惟鈍且拙,不盜不折。”勒《三仙樓記》於重建天后宮之碑陰。郭柏蒼《福州烏石山三仙樓碑記》:“大王山一伏為斗門山,再起即烏石山。第一山乃其旁附支,曰‘鐘山’,曰‘閩山’,久入闤闠。皇祐四年大築城,山之西南別於城外者廢為叢冢,即豹頭山、宿猿洞也。山陰多歷代祠宇、名賢第宅,世遠互有興廢。豪強乘機乾沒古蹟,充拓園林,烏石之得以展遊蹤者,視余少時又不及半,不知前此合鐘山、閩山二支隆起而磅礴者,其形勢氣象為何如也。山多泉石,以近都會,故題詠林立而剝削亦滋甚。李陽冰《般若台記》、庾承宣《無垢淨光塔記》、程師孟、湛俞、趙汝愚、朱文公各碑刻幸猶完美可誦,薛逢《薛老峰字》、曾鞏《道山亭記》久已不可尋覓。蕭震《道山紀略》謂,斯山之石,受劫於假弁張國威之起蓋斗姥宮,燔以火醋,石為之赤。予謂僧頌功德,閹勒姓名,亦斯石之劫也。形家謂烏石不宜蒙頭蓋屋。明都御史林廷玉以古有‘烏石青,動刀兵’之謠,故於正德間平定衛卒之後,毀祠代樹,不避誹訕,磨崖作碑,以告後來。近祠廟復蹙壓山脊,顯有虎視之勢,於方位實所未宜。惟天后宮隱於鄰霄台下,與山勢相熨貼,可久不廢。第宮左虛曠,宜實以樓閣,因於重建之後,移僧廚為三仙樓,祀漢何氏九仙、梁仙人王霸、唐詩人周朴,皆斯山之仙靈。奉三仙於樓居,或可絕狐祟。而天后宮亦資以護衛。樓多遠勝,鼓旗分列,江海交流,城郭之迴環,田疇之秀錯,於敬神之暇,足以供眺。因磨天后宮碑陰記三仙樓並記烏石之大概。道光甲辰以後入居之外國人近多遠徙,名勝已可收復,獨山趾之侵踞不可遏絕,虎頭之昂聳仍然在望,安得有毀祠代樹如都御史者,起而為斯山清氣脈、存面目也。姑筆之於石,以俟後賢之採擇焉。” 郭柏蒼《三仙樓》詩:“遠水分明接遠巒,夜深無語獨憑欄,□聲雞唱霜華重,十萬人家月里寒。”
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