出處
弟子事師，敬同於父，習其道也，學其言語。……忠臣無境外之交，弟子有柬修之好。一日為師，終身為父。—引自清代詩人羅振玉《鳴沙石室佚書-太公家教》
[注釋]①束修：一捆(十條)肉干，後來用以為給老師的財禮的名稱，但這一禮物是菲薄的。
譯文：學生侍奉老師，應當像對待父親一樣恭敬，要學習老師的文化知識和道德為人，還要學習老師說話的方式和技巧……忠臣不應該有境外的私交，學生應該有主動給老師柬修的好意。哪怕只當了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。
簡評：姜太公(生卒年不詳)，西周齊國始祖。又名姜尚、呂尚、呂望，字子牙。西周初為“師”(武官名)。也稱師尚父。輔佐文王、武王滅商有功，封於齊。智勇雙全。相傳著有《六韜》、《太公家教》等。
本文是姜太公的《太公家教》節錄。《太公家教》是我國最古老的治家格言，由於語言通俗，被認為“淺陋鄙俚”，所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄。直到清代光緒二十五年(1899年)在“敦煌石窟”內發現了唐人的寫本一卷，後被收入《鳴沙石室佚書》影印出版。該書收錄《太公家教》共580句計2610字。全書以四言為主，自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學”的思想。本文強調“弟子事師，敬同於父”；“一日為師，終身為父”等，都是崇敬老師、重視教師作用的教誨，很有學習和借鑑價值。
示例
（1） 明·吳承恩《西遊記》第三十一回：“你這個潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無隔宿之仇！你傷害我師父，我怎么不來救他？”
（2）“～”，可見這師弟的情分也不是可以薄得的。 ★清·西周生《醒世姻緣傳》第三十五回。
用法
作賓語、定語、分句；用於書面語。
