圖書目錄
設計工作就是那股枯燥勁讓人著迷（平倉直子）
不為材料所左右（八木幸二）
廚房是住宅的管制塔（八木幸二）
逆境啟發靈感（路易·康）
建築是展示在空間裡的時代精神（路德維希·密斯·凡德羅）
專家是指，總是反覆犯同種錯誤的人們（瓦爾特·格羅皮烏斯）
超越客戶（林昌二）
我們應該尊重材料的天然特性（路易·康）
委託人有三個：客戶、鄰居和政府部門（林昌二）
建築師不惜用任何表現手段，但它必須是單純而且健全的（艾琳·格雷）
我們設計的是F1賽車（橫溝真）謹防只求新“衣服”（設備）的事業（設計）（亨利·戴維·梭羅）
文學以言人，建築以示人（弗蘭克·勞埃德·賴特）
設計圖漂亮的話，建出來的效果也會好（大江宏）
設計要邊乾邊想，乾坐在那裡想是想不出好點子。（下元連）
兩年前開始的“連環畫劇” （川喜田煉七郎）
建築的成敗與建築師的能量（熱情）大小成正比（宮肋檀）
規劃需要持有歷史概念（淺田孝）
結構設計的基礎是材料知識，而非結構設計師所說的數學知識。（阿蘭·哈里斯）
遇到麻煩時，實木板就是救命稻草（木村俊彥）
不是按照木材的尺寸，而是根據木材的特點來搭建（西岡常一）
用玻璃造,不是更好嗎？（渡邊幫夫）
對於建築師來說，最重要的就是，製圖板上的橡皮和建築工地的撬棍。（弗蘭克·勞埃德·賴特 語）
下一個！NEXT！（弗蘭克·勞埃德·賴特）
設計要一直在這樣一個大前提下進行：椅子屬於屋子，屋子屬於房子，房子屬於環境，環境屬於城市規劃。（埃利爾·沙里寧 語）
廚房應該是生產車間。（室伏次郎）
還是成品好（室伏次郎）
關於生存方式
設計一個昭和時代的藥師寺也未嘗不可。（小林文次）
想要住在像鳥窩一樣的房子裡（阿部勤）
電視就是眼睛的口香糖。（弗蘭克·勞埃德·賴特）建築師同時也是偉大的空想家，他必須對自己的時間、時代、年齡有獨到的見解。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
不要因為工作不起眼就拒絕它，沒準它會給你帶來好運。（朱莉亞·摩根）全球化思維、本土化行動（ Think global,act local）（巴克敏斯特·富勒）
有家人才有家庭（林昌二）所有人都不否認自己受到前人的影響（查爾斯·伊姆斯）
建築同釣魚一樣，只要置身其中就有成果。（浦一也）
男人結婚太早，不會有出息。（伊藤鄭爾）
要走在人後，走在地獄裡。（宮本常一）
如果某人自認為是專業人士的話，那么他已經死了。（弗蘭克·勞埃德·賴特）我曾吃過用院子裡的草做的天婦羅呢。（大竹康市）
比起通過電視和幾百人對話，我選擇在這裡同你們幾個對話。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
家庭主婦的活，兩個小時就能幹完。（宮肋檀）
有三種病的話，身體就協調了。（伊藤鄭爾）
在地球上留下“爪痕”後再死（伊藤鄭爾）
簽名簿上的簽名，是送給作家的一份小小的禮物。（伊藤鄭爾）
受人關照，就要寫感想信。（伊藤鄭爾）
心地善良的男人（弗蘭克·勞埃德·賴特）
關於建築
很多設計師都想在作品上署名，我反對署名。（安傑羅·曼賈羅蒂）房間是建築的開始（路易·康）
醜陋的房子，只要有人住，就有一種不可思議的生命的鼓動，並且建築會不斷演變，生生不息。(多木浩二)
美術館不是建築，只是為了藝術作品而存在的房屋。（雅克·赫爾佐格）
辦公大樓形同神社（林昌二）
桂離宮——唯有思索，才能看見。（布朗諾·陶特）
茶室不是建築（布朗諾·陶
美麗的有機建築必定實用。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
若問在東京這片土地上蓋什麼好的話，答案無疑是帝國飯店。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
屋頂不光是為了避雨（宮肋檀）
為了把日本的住宅變成人類的住宅（池邊陽）
好的建築有獨特的味道（中村好文）
建築是它所在時代的結晶（弗蘭克·勞埃德·賴特）
即使如此，那個建築物也有點說不過去喔。（貝聿銘）
能用200年的話，不算貴。（梅澤良三）
在建築空間內，應避免將牆刷成綠色（馬歇·布勞耶）
請熱愛建築吧！（龐蒂）
我感興趣的是，建築的最終效果（彼得·祖索爾）
建築里始終隱藏著一個潛在的終極動機——那就是建築師想要建造人間樂園的想法（阿爾瓦·阿爾托）
我們的建築如同鏡子般誠實（路易斯·沙利文）
建築是為了創造出超越時間的環境，而在幾代人之間進行的連綿不斷的對話。(文森特·斯庫利)
建築師應該用淺顯易懂的形態語言和獨特的聲音來傾訴。（羅伯特·斯特恩）
只有少數建築師才能奢侈地拒絕重要的東西（雷姆·庫哈斯）
就是再加上某種東西（plus something）。(中村好文)
以絕對優勢戰勝對方！（丹下健三）
關於思想
隨著資本主義發展的高度，文明走向幼稚化。（保羅·維希留） “藝術必須源於大自然，因為大自然已為人們創造出最獨特、美麗的造形。（安東尼奧·高迪）
直線屬於人類，曲線屬於上帝。（安東尼奧·高迪）
Less is More(路德維希· 密斯·凡德羅)
細節就是上帝(路德維希· 密斯·凡德羅)
人生來就具有非凡的才能，但在成長過程中卻會逐漸失去它。（巴克敏斯特·福勒）
我只看物體本身，並堅信我所見到的。（卡洛·斯卡帕）
建築師失去的東西究竟是什麼呢？（弗蘭克·勞埃德·賴特）
建築的內部空間才是建築的真相。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
失去的東西永遠也不會消失（伊藤鄭爾）
下作！(淺田孝)
乘纜車上山的人和登山家所看到的太陽是不一樣的。（阿蘭）
虛心的人有福了！因為天國是他們的。（古納爾·阿斯普朗德）
人心如同雨傘，打開時才最起作用。（瓦爾特·格羅皮烏斯）
建築師必須知道如何“看”（路易斯·巴拉乾）
真相比事實更重要。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
一個問題可以有多種答案，雖然我們想要尋找最好的答案—但實際上沒有最好的答案，只有過得去的答案。（奧帕·艾拉普）
“你是帶著快樂完成的嗎?（約翰·拉斯金）
形態的形成取決於事物本身的生長方式（弗蘭克·勞埃德·賴特）
關於城市
曲線道理是驢行之道，直線道路是人行之道（勒·柯布西耶）站前廣場是日本式的“廣場”（志水英樹）
辦公大樓開始在街頭流浪（林昌二）
真實的風景背後，會湧現出另一道風景。（大竹康市）我們應該儘量接近古老的理想（卡米洛·西特）
廣場與周圍的環境密切相關（卡米洛·西特）
用四條大道圈起個空地，就隨便稱之為廣場。（卡米洛·西特）
一顆核子彈就可讓城市和建築瞬間毀於一旦。（淺田孝）
最先進的新型交通，就是人類根據自己的意志，用自己的雙腳走。（淺田孝）有人說我想要把城市變得跟漂亮的想法是天方夜譚。（田村明）
城市是事物互相複雜地糾纏在一起的一種連鎖。（勞倫斯·哈普林）
從生物學角度來說，開放的空間是不可或缺的存在。（勞倫斯·哈普林）
城市的最終目標是，為市民製造出有創造性的環境。（勞倫斯·哈普林）
關於美
關於莫扎特的故事讓我靈機一動。（路易·康）空間如同音樂，能打動人心。（高橋公子）
非專家藝術的平民建築（伯納德·魯道夫斯基）關於美的片段（路易·康）
巴赫的《d小調托卡塔與賦格》至今仍不失生命力的原因是什麼呢？（路易·康 語）
母親藝術（弗蘭克·勞埃德·賴特）
請優先考慮美（弗蘭克·勞埃德·賴特）
造型漂亮就足夠了。（宮肋檀）
設計感恩制約的地方很多。（查爾斯·伊姆斯）
日本建築之美，是應需要而產生的。（安東尼·雷蒙）
設計是根據人類的動作想出來的。（夏洛特·貝里安）
關於環保
建築中最重要的學習典範是大自然，不是機械。（阿爾瓦·阿爾托）設計庭院時，最重要的是如何在地面造“土包”。（飯田十基）
你們知道海螺的渦形花紋嗎？（吉阪隆正）此建築物的目的在於，加強置身於大自然的感覺，降低建築物的存在感。（武藤章）
置石圖自有方向感（深谷光輝）
日本的空間是拓撲學式的（伊藤鄭爾）
小形先生把園林建設圖紙化，可謂是壯舉。（飯田十基）
柳町政之助是個第六感發達的人（中島康孝）
日本的新房綜合症對策中體現不出環保理念（高橋元）
環保節能是從何時開始探討的?(室伏次郎)
房子要親近自然，與草原環境融為一體。（弗蘭克·勞埃德·賴特） “磨瑕毀玉”說得沒錯（伊藤鄭爾）
“地球號”宇宙飛船上，既不缺乏能源，也沒有能源危機。有的只是人類的無知。（巴克敏斯特·富勒 語）
關於傳統
有的建築師不願意學習歷史，但其實建築師才更應該學習歷史。（安藤邦廣）日本工匠們的技藝真是堪稱一絕！（弗蘭克·勞埃德·賴特）
不要買樹，要買山。（西岡常一）
手工工序是最好的東西。（劉易斯·芒福德）
我原以為越是偏遠的地方，保留下來的古老東西（民居）就越多。（伊藤鄭爾）
在日本已經找不到了。（伊藤鄭爾）
關於教誨
多畫裸體畫，而且至少要畫兩人以上。（志水英樹）
一要打掃、二要體力、三要忍耐。（伊藤鄭爾）
好的提問總是比好的答案更優秀。（路易·康）
人們應該順應自己的喜好（路易·康）
那么，你自己覺得舒服嗎？（片山和俊）
（我的工作）不過是立在河中的一根木樁而已（西岡常一）
把倉庫掃掃（西岡常一）
根據學術派別選人是不可取的。（伊藤鄭爾）
不要以為研究生畢業了，就對建築的事情了如指掌了。(麥克·斯考金)
一邊煩惱，一邊動筆（山本理顯）
沒關係!相當不錯！因為你的想法很好！（弗蘭克·勞埃德·賴特）
你的畫法不行!而且你的字寫得更不行！（弗蘭克·勞埃德·賴特）
You can decide（山本理顯）
雖然他們現在不是什麼大人物，但請給他們足夠的時間吧。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
關於觀光
所謂觀光是指觀看這個國家的光明（前野淳一郎）
對於孩子們來說，旅行是最好的教育。（弗蘭克·勞埃德·賴特）
一是旅行、二是旅行、沒有三四，五是建築。（宮肋檀）
先爬到最高處看看。（宮肋檀）
感覺是看不到這個，我死不瞑目。（宮肋檀）
這個賓館不錯！很多地方都修整過了。（宮肋檀）
旅行中美好的回憶，能在夢中再一次回想起來，是何等的愜意啊！（卡米洛·西特 語）
關於建築與光
空間的造型，就是光的造型。（路易·康）
向大自然學習（高迪、柯布西耶等）
關於沉默與光的片段 (路易·康)
明朗家庭的組建，需要暗淡的照明。（宮肋檀）
