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鹿門隱書六十篇
《鹿門隱書六十篇》是唐代皮日休創作的一篇散文。
作品原文 作者簡介 -
《夜歸鹿門歌》
詩人以談心的語調，自然的結構，省淨的筆墨，疏豁的點染，真實地表現出自己內心的體驗和感受，動人地顯現出恬然超脫的隱士形象，形成一種獨到的意境和風格。前人說...
作品信息 詩詞原文 詩詞解釋 詩文評析 注釋譯文 -
鹿門山
鹿門山在鄂西北襄陽城東南約15公里處，是中國歷史文化名山。因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇，後人謂之“聖山”。
簡介 歷史簡介 景點介紹 相關作品 -
襄陽鹿門山
鹿門山在鄂西北襄陽城東南約15公里處，是中國歷史文化名山。因漢末名士龐德公、唐代著名詩人孟浩然、皮日休相繼在此隱居而名聞遐邇，後人謂之“聖山”。
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羅隱
羅隱（833-909），字昭諫，新城（今浙江富陽市新登鎮）人，唐末五代時期的一位道家學者，著有《讒書》及《太平兩同書》等。羅隱的思想屬於道家，其書乃在力...
生平簡介 羅隱轉世 羅隱碑林 詩詞鑑賞 -
封禪書
《封禪書》的實際內容幾乎包括了所有的神祀，司馬遷在《太史公自序》中解釋說：“受命而王，封禪之符罕用，用則萬靈罔不禋祀，追本諸神名山大川禮，作《封禪書》第...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解 -
封禪書[10]
《封禪書》的實際內容幾乎包括了所有的神祀，司馬遷在《太史公自序》中解釋說：“受命而王，封禪之符罕用，用則萬靈罔不禋祀，追本諸神名山大川禮，作《封禪書》第...
內容簡介 歷史意義 白話譯文 原文+註解 -
羅隱[晚唐詩人]
羅隱（833年～909年），字昭諫，杭州新城（今浙江杭州市富陽區新登鎮）人，晚唐詩人。大中十三年（公元859年）底至京師，應進士試，歷七年不第。鹹通八年...
簡介 生平 故事傳說 出眾的才學 後世紀念 -
封禪書第六
封禪時，萬靈同時受祀，因論封禪而追論諸神及名山大川的祭祀，這是司馬遷寫《封禪書》的基本構想。《封禪書》的意義還在於，司馬遷以憤懣之情，對漢代統治者，尤其...
說明 譯文 原文、註解 -
鹿善繼
鹿善繼(1575～1636年)，北直隸定興（今河北定興）人。鹿正之子，字伯順，號乾岳，晚年自號江村漁隱。鹿善繼死節事聞於朝，追贈大理寺卿，謚“忠節”，並...
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