作者
唐 無名氏
詩詞正文
玉磬含香,金爐既馥。風馭泠泠,雲壇肅肅。
杳歸大象,霈流嘉福。俾寧萬邦,無思不服。
《郊廟歌辭·太清宮樂章·真和》是唐 代詩人 無名氏所作詩詞之一。
唐 無名氏
玉磬含香,金爐既馥。風馭泠泠,雲壇肅肅。
杳歸大象,霈流嘉福。俾寧萬邦,無思不服。
小詞為能文哉。如王衍之“月明如水浸宮殿,有酒不醉真痴人”,李玉簫愛賞之...蹀舞春心。舞春心。臨歲腴。中人望,獨踟躕。”梁僧法雲三洲歌,一解雲...司晨鳥。”王迎神歌云:“{艹逋}草頭花柳葉裙。蒲葵樹下舞蠻雲。引領望江遙...
,喜通輕俠,度新聲。年十六作樂府商調,臨德間少年皆歌之。已而折節讀書,刻意為歌詩,遂以聲律有聞於時。寓居鄴下,趙康王賓禮之。嘉靖間挾詩卷游長安...而後措辭的“辭前意”,而提倡“辭後意”,即靈感觸發、意隨辭生。謝榛的這些...
郊天樂(見《後漢書》)。可見此時的齋醮祈禱不僅有了壇和供器,而且有了音樂——郊天樂。東漢時,太平道已有向天祈禱和稱謝等儀式;五斗米道亦有“塗炭齋...從開壇傳戒到傳戒圓滿的整個過程。道士出家,初入道觀者為道童,在子孫廟拜師...
道教主要儀范 道士受籙 閔智亭所著《道教儀范》 道教儀范詳解章和祭祀音樂。其中包含不少文學和音樂資料。“讚頌”是諛神之辭,建醮時...不僅有了壇和供器,而且有了音樂——郊天樂。東漢時,太平道已有向天祈禱和稱謝...道士之推演,逐漸形成整套的儀范和程式;出現了靈寶六齋、九齋、十二齋等不同齋...
簡介 科儀涵義 發展 科儀組成 道教簡介(見《後漢書》)。可見此時的齋醮祈禱不僅有了壇和供器,而且有了音樂——郊天...簡介下面分六個部分加以介紹:“齋”的原意指齊和淨,後為齋戒、潔淨之意...禳之初,素食清心,沐浴潔身,謂之“修齋”的初為“積德解愆”,再則“和神保...
簡介 禮儀文化 道教禮儀 禮儀含義之座,用郊天樂(見《後漢書》)。可見此時的齋醮祈禱不僅有了壇和供器,而且有了音樂——郊天樂。東漢時,太平道已有向天祈禱和稱謝等儀式;五斗米道亦有...祭祀者的莊嚴和虔誠。“醮”的原意是祭祀,本來是中國古代禮儀後來被道教繼承...
基本信息 齋醮發展 齋醮科儀組成 齋醮科儀 活動情況雖壽》、《蒿里行》等樂府歌辭。諸葛亮,字孔明,三國時代政治家、軍事家。官...帝王權貴荒淫奢侈和控訴現實政治黑暗的詩篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕...)。張志和,字子同,唐代詩人,多寫隱居閒適生活,著有《玄真子》,代表作...
中國古代文學 歐洲古代文學五年(789年),裴度中進士科,又於貞元八年(792年),登博學宏辭科...切,德宗不喜,裴度遂被調出朝廷任河南府功曹。後提升為起居舍人。 元和...魏博元和七年(812年),魏博節度使田季安去世,其子田懷諫年幼不能管理...
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