基本信息
0外文書名:LeTestament
平裝:310頁
正文語種:簡體中文
開本:16
ISBN:9787561768426
條形碼:9787561768426
商品尺寸:21.2x13.8x2.4cm
商品重量:422g
ASIN:B00358IT0W
內容簡介
《遺囑集》是迄今為止對維庸作品最全面的譯介和研究，分為兩大部分。第一部分是維庸傳世代表作《小遺囑集》和《大遺囑集》的首次漢語全譯本。第二部分選編了當代最具權威性維庸研究論文，包括吉爾松的《從聖經到維庸》、笛夫內的《維庸時代與他的詩歌》，以及愛倫堡、夏畢耶、熱蘭斯基等人的文章。讀者不僅可以從不同角度了解這位法蘭西第一詩人的思想和創作，加深對維庸詩作的理解和感受，也由此能對歐洲文化精神從中世紀過渡到文藝復興，直至開啟現代西方文明的歷程有更全面的認識。編輯推薦
《遺囑集》由華東師範大學出版社出版。作者簡介
作者：(法國)弗朗索瓦·維庸(FrancoisVillon)譯者：楊德友弗朗索瓦·維庸，法國文藝復興時代的詩人和文學家。他的作品被稱為“打開法蘭西民族許多心靈奧秘的一把鑰匙”，獨領風騷四百餘年。可以毫不誇張地說，法國現代詩歌始於維庸一人。
目錄
譯者前言：英雄莫問出身上篇
小遺囑集
大遺囑集
歌謠：往日的貴婦
又一首歌謠：往日的王爺
又一首歌謠：用古法文寫成
老女人追憶青春年華（美麗制盔女的感嘆）
歌謠：美麗制盔女致賣春之少女
另一首歌謠
歌謠：禱告聖母
歌謠：致女友
迴旋曲
歌謠和禱告
歌謠：致羅伯特·戴斯圖特維爾
歌謠
歌謠：反駁弗朗克·龔傑
歌謠：巴黎的女人
歌謠：致胖子瑪高
給誤入歧途青少年的懇切規勸
歌謠：忠告
小曲
墓志銘
詩篇（或迴旋曲）
歌謠：懇求原諒
另一首歌謠（最後一首歌謠）
雜詩
1.歌謠：忠告
2.歌謠：諺語
3.歌謠：閒話
4.歌謠：歪理
5.歌謠：打擊法蘭西的敵人
6.歌謠：給布洛亞賽詩會
7.迴旋曲
8.致奧爾良的瑪麗書
新繼承人已經從上天降臨
另一首歌謠
9.致友人書信
10.對布邦公爵的請求
11.維庸心靈與軀體的對話
12.問題：以命運的名義
13.四行詩
14.維庸墓志銘：絞刑犯的歌謠
15.致議會法庭的讚辭
16.向監獄門衛獻疑：呼籲的歌謠
下篇
夏畢耶法蘭西詩歌的奠基人：維庸
笛福內維庸時代與他的詩歌
吉爾松從聖經到維庸
威廉斯法蘭西精神的影子
愛倫堡陪伴我一生的維庸詩歌
柯勒泰維庸詩歌的歷史解讀
貝迪讓維庸詩歌的主題
馬羅法蘭西權杖與詩人
熱蘭斯基維庸詩歌翻譯點滴（節譯）
弗朗索瓦·維庸年譜
譯者後記
序言
打開這本詩集，閱讀幾首八行詩，或者歌謠，例如《往日的貴婦》、《往日的王爺》，你多半會喜歡這本詩集，甚至有相見恨晚之感。作者就是法蘭西史上第一位最重要的詩人，弗朗索瓦。維庸（FrancoisVillon，1431-1462）。談談維庸吧。維庸的境遇和作品，可以說是高度地不同於大部分外國詩人和作品，就法國來說，也不同於波德萊爾的《惡之花》和蘭波的作品，儘管波德萊爾和蘭波都是天才詩人，被認為是維庸的繼承者。維庸的全部作品是《小遺囑集》和《大遺囑集》，外加若干雜詩，合起來也不過是一本薄薄的詩集，譯成漢語才四萬多字。他生前沒有看到自己作品出版。第一版1489年在巴黎出版，在15世紀還出過9版，在16世紀有25版，其中最重要的是1533年版本，這是詩人馬羅在當時法國國王弗朗索瓦一世的命令和安排下收集、整理出版的全集。
後記
翻譯和寫作有時候有一點是共同的：要實現一個譯事或寫作計畫，從開始到完成，因為種種意想不到的情況，很可能要等待或者拖延數年、十幾年，甚至更長的時間，才能有結果；結果可能是失敗，但是也可能成功。所以常常聽說，為了看到自己的辛勞開花結果，也必須加強鍛鍊，保持健康，爭取長壽，期待看到譯作或作品出版。這名副其實是一種laboroflove（大意：心甘情願做的工作；因為喜愛該工作而做的工作；甘願為所愛者做的工作），不計辛勞，不言“成本和回報”；也不要把翻譯“嚴肅文學”當成飯碗，因為稿酬太低。這裡，乘本書出版之機，簡單說一說這個譯本產生的過程吧。我大學畢業當年，1961年的冬天，我閱讀俄文圖書，看到了多年旅居法國的蘇聯時期著名作家伊利亞·愛倫堡的俄文版文集《法國札記》，書中有一篇談維庸，甚覺有趣。又過了三年，看到楊周翰等人編寫、於1964年初版的十分簡明的《歐洲文學史》上卷（北京，人民文學出版社；下卷1979年才出版。文摘
這類的相似性促使我們進行比文學比較更為深刻的思考。事實上，阿波利奈爾在模仿維庸的同時，發現了新的詩歌步態：在詩行之間和相接詩行之間控制省略、進行連禱式、強化音節、運用頭韻等等手法……這是維庸能夠給予詩人們的最好的教導，雖然從本質上看是不能模仿的。這樣的詩作因其作者採取的態度本身而充滿兄弟情誼，仍然保存在其形式之中，在作者去世四百多年之後，依然孕育出現代詩歌的最具權威的聲音之一。離棄維庸是難以做到的。如果拒絕在他身上看出一部細緻而內容豐富的傳記（徒勞地研究同一批檔案資料，似乎總是招來指責），如果不願意把它看作是充滿想像力的色彩鮮明的題材，如果不願意對他的詩歌作出細緻分析，如果只願意從有限的高度來談論他，進而迅速過渡到文學批評對於他的主題確立的證據，那么，我們想要離棄他的時刻就必定沾染上某種欺騙之嫌。
就我而言，我感到失望的是，我沒有能夠更好地顯示他的作品和他的人格之間的奇異接近，就其實質而言，這一接近的情況是簡潔卻又意味深長的。很少有詩人——包括最偉大的詩人——在接觸他們的時候給予了我這樣的兄弟情誼感，他們詩作的這樣的親密無間感，而且，這不是批評家的認知，而是體驗。維庸雖然是遙遠往昔的詩人，卻沒有令我感受到這一距離。我忘記了他的時代。
