基本信息
名稱：貢臣體裁：現代詩
作者：聞一多
作品原文
我的王！我從遠方來朝你，帶了滿船你不認識的，
但是你必中意的貢禮。
我興高采烈地航到這裡來，
那裡知道你的心……唉！
還是一個涸了的海港！
我悄悄地等著你的愛潮膨漲，
好浮進我的重載的船艘；
月兒圓了幾周，花兒紅了幾度，
還是老等，等不來你的潮頭！
我的王！他們講潮汐有信，
如今叫我怎樣相信他呢？
作品賞析
《貢臣》是一首活潑幽默、想像獨特的愛情詩。讀者要領會它的涵意並不是一件困難的事，因此也就用不著我在這裡來饒舌了。但是，這首詩幾個詩學特徵卻比較獨特，很值得提出來加以分析。第一是想像的獨立化。聞一多認為，早期新詩“都有一種極沉痼的通病，那就是弱於或者竟完全缺乏幻想力，因此他們詩中很少濃麗繁密而且具體的意象。”他提出，詩人應“跨在幻想的狂恣的翅膀上遨遊”。想像是《貢臣》最顯著的詩學特徵之一。詩歌要表達的本來是一個相當現實的故事：“我”向一位姑娘求愛，竭盡忠誠，滿懷柔情，誰知這位“冷麵美人”卻毫不理會，讓“我”好生失望。這樣的現實題材在聞一多筆下被作了全然的想像性處理：求愛的“我”被想像成一位前來朝貢的藩國小臣，被愛的姑娘就是接受朝賀的國王，“我”的愛意就是滿載的貢禮，姑娘的心就是即將靠岸的港灣，海港的乾涸象徵姑娘冷漠的心。想像不僅將這一現實性的故事傳達得極其形象生動、異彩紛呈，重要的還在於，這些想像性意象並不是現實性描述的點綴和補充，它們本身就構成了一個完全獨立的意象世界。想像取得了相對於現實世界的“獨立化”。
想像的獨立化是聞一多許多愛情詩的共同特徵（如《失敗》、《遊戲之禍》等），但卻不是中國現代新詩的普遍特徵。中國現代新詩寫愛情，仍然以這樣的意象模式為典型：“一樣是月明，／一樣是隔山燈火，／滿天的星，／只使人不見”（林徽因：《別丟掉》）。它以現實性的勾勒為基礎，佐以想像的色調，但卻並不刻意突出想像的獨立性，這恐怕還是與中國古典詩歌的傳統有關。中國古典詩歌是在描述性的“賦”的影響之下成熟起來的，它特彆強調“隨物宛轉”，“與心徘徊”須與“隨物宛轉”相結合。純粹的想像性世界實際上是不受歡迎的。想像的獨立化是西方浪漫主義詩歌的特徵，聞一多從浪漫主義詩論中沉取營養，為中國新詩的現代化開拓了思路。
第二是喻象的選擇讓人回味無窮。這首詩想像奇特，而這些富有比喻意義的意象本身也別具一格，很有認識價值。有心的讀者可能會問：聞一多的愛情，為什麼要選擇“貢臣”與“國王”這樣的意象呢？這樣的意象有什麼與眾不同的含義？
“貢臣”與“國王”的關係是中國封建社會等級秩序的典型表現之一。懾於“中央大國”君主的威名，那些比鄰的藩屬小國須歷年派遣貢臣前來納金送寶，討取君王的歡心，求得自身的平安。大國君王也儼然以這些貢臣屬國的保護人自居，恩威並施，顯示自己的尊貴和權力，所以說，“貢臣”與國王關係的基本含義就是封建的不平等，屬於保護與被保護，主子和奴僕之間的關係。在某種意義上，“貢臣”與“國王”的關係就可以說是一切封建關係的象徵。
就“愛情”而言，我們也可以說封建時代的男女不平等關係也是一種“貢臣”與“國王”的關係。當然男性是“國王”，而女性是“貢臣”。（如果考慮到女性本身也可能就是送給國王的“貢禮”，那么，這一關係的實質就更清楚了。）聞一多的“愛情”則公開以“貢臣”自居，以女性為“王”，這顯然是有意識地向封建的兩性關係挑戰。
此外，我們也看到，聞一多借貢臣納貢的痴迷急切表達出一種動人的自我奉獻精神，為了心目中美的所在，不辭辛勞地千里奔波，又不甘寂寞地苦苦等待，這是不是也屬於詩人那種“唯美主義”精神的折射呢？在美的感召下，他可以奉獻一切，包括生命。詩人曾另有一詩《藝術底忠臣》，歌頌英國詩人濟慈是藝術的“忠臣”，那么，我們也可以想像，一旦這種“美”存在於異性的身上，他就甘願成為異性的“貢臣”，這不也是合乎情理的嗎？自然，這樣分析，依然有些理性的比附之嫌，不過，既便是就聞一多的實際人生體驗而言，也未嘗就不可以尋找到這種痴迷與犧牲的根據。我們知道，詩人從小生活在一個和睦溫暖的大家庭中，在兄弟姐妹的嬉戲遊樂中，他並不曾過多地體驗到孤獨的意義，但是進入清華學校情況卻完全不同了，他必須單獨地面對人生與世界，那種深刻的孤獨和寂寞感覺強烈地困擾著他，青春期的生理心理特徵無疑又加強了這一情感要求。因此面對異性表現出一種格外執著的痴情，以求對人生失落的一點補償，這不也是很可理解的么？
第三，全詩充滿幽默風趣的情調。《貢臣》雖然滿含著對愛情的痴迷與渴求，但卻並無更多的哀怨淒楚之嘆，相反，在整體的情緒上，倒顯得活潑風趣、詼諧俏皮。我認為，這一效果的產生也可以從詩人的意識與無意識兩個層面加以分析。從意識層面來看，詩人顯然有意將傳統視為至高無上的男性寫得如此的卑恭屈膝，把女性上升到冷冰凍的王座之上，以至對傳統的兩性關係表示出莫大的嘲諷。從無意識層面來看，詩人默默地沉浸在愛情的幻想中，但又笑吟吟地總結著愛情的虛幻，這是不是為了達到一種自我解脫的目的呢？
