作者
唐 韋應物
詩詞正文
萬物自生聽，太空恆寂寥。還從靜中起，卻向靜中消。
注釋
①聽：名詞，聲音。
②太空：太虛空，謂浩浩宇宙之虛空。此虛空湛然常寂，畢竟無為無物。寂寥：寂靜。
作品賞析
聲音不是無緣自生或從外而來，是因緣假合而生。如雙掌互擊，則有聲出。聲音既然是因緣和合而生，自性本空，並非實有，只是假有，所以可說“太空恆寂寥”。此寂寥不屬無聲，也不屬於有聲，亦是有聲，亦是無聲。後兩句進一步說明聲音是因緣所生法，所以有起必有滅。而以靜比喻真如實相，因是無生法，不待因緣，所以如如不動，不生不滅。但這無生法不離生滅法。如果離生滅法才有無生法，則無生法與生滅法成了對待，那么也就不是無生法了，因為無生法是絕待圓融的。修行的目的就是要證悟無聲法，並發菩提心，度迷於生滅法的眾生，但度盡眾生不見一個眾人被度。因為眾生者，自性空。
作者簡介
韋應物（737～792）中國唐代詩人。長安（今陝西西安）人。先後為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應物是山水田園詩派詩人，後人每以王孟韋柳並稱。其山水詩景致優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。
