基本信息
【作品名稱】《菩薩蠻·銅簧韻脆鏘寒竹》
【創作年代】五代
【作者姓名】李煜
【文學體裁】詞
作品原文
菩薩蠻①銅簧韻脆鏘寒竹②，新聲慢奏移纖玉③。眼色暗相鉤④，秋波橫欲流⑤。雨雲深繡戶⑥，未便諧衷素⑦。宴罷又成空⑧，夢迷春雨中⑨。
作品注釋
①這首詞是李煜前期的作品，是一首描寫男女歡情的戀情詞。《續選草堂詩餘》、《古今詞選》中有題作“宮詞”。
②銅簧：樂器中的薄葉，用銅片製成，吹樂器時能夠發出聲響。韻脆：指吹奏出來的聲音清越響亮。鏘寒竹：竹製管樂器發出的鏘然的聲音。竹，指笛、簫、笙一類的樂器。鏘，指樂器發出鏘然的聲響。寒竹，指簫笛樂器因久吹而含潤變涼。全句意謂管簧樂器吹奏出清脆響亮的樂曲，簫笛樂器因久吹而使夜晚變得寒冷。
③新聲：指新制的樂曲或新穎美妙的聲音。晉代陶潛《諸人共游周家墓柏下》中有句：“清歌散新聲，綠酒開芳顏。”移纖玉；指白嫩纖細的手指在管弦樂器上移動彈奏。纖玉，比喻美女纖細潔白如玉的手指。
④眼色：眼神，傳情的目光。鉤：同“勾”，招引。
⑤秋波：《詞林紀事》中作“嬌波”。比喻美女的目光猶如秋水一樣的清澈明亮。宋代蘇軾《百步洪》中有詩句云：“佳人未肯回秋波，幼輿欲語防飛梭。”
⑥雨云：降雨的雲，這裡比喻男女之間的歡情作愛。典故出自宋玉的《高唐賦》中。繡戶：雕繪華美的庭戶，這裡指精美的居室。
⑦未便：《花間集補》、《全唐詩》、《詞林萬選》等本中均作“來便”。未便，未即，沒有立即。諧：諧和。衷素：內心的真情。素，通“愫”，本心、真情。全句意思是，沒有能馬上使二人的情感諧和一致。
⑧宴（yàn）罷：歡樂之後。宴，指歡樂、快樂。
⑨夢迷：呂本二主詞、吳主二王詞、侯本二主詞、《花間集補》、《詞林萬選》、《歷代詩餘》、《全唐詩》、《詞林紀事》本中均為“夢迷”。晨本二主詞、蕭本二主詞、《花草粹編》本中均作“魂迷”。春雨：呂本二主詞中同此，注中為：“‘雨’一作‘睡’。《全唐詩》、《詞林萬選》、《歷代詩餘》、《詞林紀事》、《花間集補》中均作“春睡”。吳本二主詞、侯本二主詞、晨本二主詞、蕭本二主詞、《花草粹編》中均作“春夢”。
作者簡介
李煜（937—978），南唐後主，詞人。初名從嘉。字重光，號鍾隱。李璟第六子，公元961—975年在位，世稱李後主。降宋後，封違命侯，被毒死。能詩善文，愛好音樂，亦工書畫，尤以詞名，被譽為“千古詞帝”。其詞以降宋為界，可分前後兩期。前期詞大都描寫宮廷享樂生活，風格柔靡，亦有清麗之作；後期詞多抒發亡國被俘的痛苦以及對往昔帝王生活的懷念，表現出濃重的感傷情緒。藝術上善於運用白描手法，生動而形象地書寫真情實感，在題材和意境方面突破了晚唐以來以艷情為主的窠臼，使詞從音樂的附庸漸變為抒情述懷的工具，提高了詞的文學表現功能。現存詞四十四首，詩十六首。後人將他的詞與其父之詞合刻為《南唐二主詞》。
