《美國的極限》

《美國的極限》

安德魯•J•巴塞維奇是美國各派政治力量尊敬的獨特人物,他從歷史角度對1945年以來主導美國政治的多種假象進行了剖析。

基本信息

看點

美國,這個世界唯一的超級大國、對世界有最大影響力的國家,真的開始衰落了嗎?

是的,因為很明顯——它的實務已經達到了極限!

內容簡介

封面封面

本書指出美國今天面臨深刻的三重危機:經濟處於嚴重混亂,僅靠海外擴張已經無法扭轉局面;政府被帝王般的總統任意扭曲,民主只徒具其表;國家因醉心於戰爭而陷入永無休止的戰爭,已經成為人民的災難。這些緊迫的問題威脅著我們每個人,不管是共和黨人還是民主黨人。美國要想擺脫這一困境,必須恢復美國特有的處世之道:被人遺忘的現實主義傳統。

他所倡導的現實主義包括:尊重實力及其極限;對不可預測的後果保持敏感;放棄美國例外論訴求;不相信有輕易的解決方案,尤其是涉及使用武力的情況;深信所有賬目最終都將得到清算。巴塞維奇認為,只有回歸這些原則,才能為解決美國面臨的緊迫問題提供一個共同立場。

作者簡介

安德魯•J•巴塞維奇,波士頓大學歷史學和國際關係學教授,美國陸軍退役上校。他曾經出版過《新美國軍國主義》等著作。他的文章曾發表於《外交》、《大西洋月刊》、《國家》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》和《華爾街日報》。他是蘭南獎獲得者、對外關係委員會成員。

媒體評論

在《美國的極限》中,安德魯·J·巴塞維奇精確闡釋了美國迫切需要做的事情對美國面臨的悲哀局面進行分析。這種悲哀不僅僅針對當前白宮裡的那些人,也直指數十年來損害美國外交政策的幻想。巴塞維奇充滿激情的雄辯和道義緊迫感讓這本書絕對引人入勝。

——馬克·丹納(Markdanner),《酷刑與真相》(TortureandTruth)作者

國家的神話遮蓋了美國的外交手段,助長了華盛頓無所不能的危險錯覺,安德魯·J·巴塞維奇則對這些神話進行了尖銳剖析。每個人都應該讀一下這本書。

——阿納托爾·利文(AnatolLieven),《美國的是與非》(AmericaRightorWrong)作者

我們需要清醒正視美國已陷入泥潭的失敗戰爭,並需要分析如何從中走出來。在安德魯·J·巴塞維奇這裡,現實主義與道義遠見實現了完美結合。

——詹姆斯·卡羅爾(JamesCarroll),《戰爭之屋》(HouseofWar)作者

在這部立意新穎的著作中,安德魯·J·巴塞維奇解釋說,美國這個消費帝國播撒有導致自我毀滅的種子,而華盛頓的外交政策機構則無力應對它,這是一部每個人都不應錯過的好作品。

——查默斯·詹森(ChalmersJohn:)《反彈三部曲》(BlowbackTrilogy)作者

在《美國的極限》中,安德魯·J·巴塞維奇瞄準美國的例91、主義文化扣動扳機,並正中靶心。他提醒我們,追求不現實的堅不可摧,只能毀壞我們所珍視的一切。

——伯納德·E·特雷納(BernardE,Trainor),美國海軍陸戰隊退役中將

文摘

當前與1776年一樣,傑斐遜的“三位一體”——對生命、自由的熱愛和對幸福的追求——依然是美國平民的基本信仰。它總結了美國人的共同特性,確定了美國人的抱負,為美國在世界上的影響提供了試金石。
如果美國人還熱衷於傑斐遜《獨立宣言》中所蘊涵的情感,那么隨著時間的推移,他們已經較大地修改了對那些“不可分割的權利”的理解。今天,美國人運用自由做了許多有價值的事情。有些人閱讀、寫作、作畫、雕刻、作曲和演奏音樂,有些人則從事建造、修復和維護工作,還有一些人參加演出、音樂會和體育活動,光顧當地的多功能影城,不斷地發簡訊,或加入虛擬世界中日益龐大的志同道合者“群體”。他們還做禮拜,收什一稅,還有大量的人去照顧弱勢群體。但是,所有這些都無法說明在21世紀做一個美國人意味著什麼。
如果要選擇一個詞來描述這種身份的話,也許只能是“更多”(more)。對大多數當代美國人來說,生命、自由和幸福的本質是個人堅持不懈地去購買、消費、放縱,並衝破一切干擾這一努力的藩籬。一張保險槓貼紙、一則諷刺性格言和一句伍德斯托克時期的告誡,用現代語言重塑了傑斐遜的“三位一體”:“最後誰的玩具最多誰就取得勝利”;“拚命逛街,直到倒下”;“感覺好就做”。
當然,如果說每個美國人都已經屈服於自我滿足,那也是誤導讀者了。對這種誘惑的抵制依然以多種形式存在著。反對者試圖遏制美國人的消費和放縱傾向,但他們打的實際上是一場後衛戰(橄欖球術語),也許英勇無比,但不可能扭轉局面。自我滿足觀念已經根深蒂固,成為美國人生活方式的顯著特徵。我這么說,既非譴責也非讚美這一事實,只是承認這一事實。

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