基本信息
【作品名稱】《縱游淮南》【創作年代】中唐
【作者姓名】張祜
【文學體裁】七言絕句
作品原文
縱游淮南十里長街市井連，月明橋上看神仙。
人生只合揚州死，禪智山光好墓田。
作品注釋
⑴十里長街：指當時揚州城內最繁華的一條大街。據《唐闕史》記載：“揚州勝地也，每重城向夕，倡樓之上，常有終紗燈萬數，輝羅耀烈空中。九里三十步街中，珠翠填咽，邈若仙境。”十里取其約數，所指即九里三十步街。⑵月明橋：在禪智寺前，今不存。神仙：此處指妓女。
⑶“禪智”句：禪智、山光，皆寺名。禪智寺，一名上方寺，亦未竹西寺，在揚州東北五里，地居蜀岡上，寺本隋煬帝故宮，後施捨為寺。山光寺，原稱果勝寺，在揚州東北灣頭鎮前，古運河之濱，隋大業中建。原為隋煬帝行宮，後舍宮為寺。今不存。二寺所在地山光水色，風景絕佳，宜作基地，故有此說。引
作品格律
此詩用韻方式為首句入韻仄起式；其韻腳是：下平一先（平水韻）。十里長街市井連，
●●○○●●△
月明橋上看神仙。
⊙○⊙●●○△
人生只合揚州死，
○○●●○○●
禪智山光好墓田。
⊙●○○●●△
（說明：○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻）
作品鑑賞
揚州是一座古代名城，自從隋堤的楊柳開始在東風裡垂縷飄綿以後，雖經歷兵燹，卻無法奪去這芍藥之鄉的繁榮秀麗。歷代有多少才華富贍的詩人和藝術家，在這水木清華的城市，度過了他們藝術上的黃金時代，用生花妙筆把這座藝術城市渲染得彩色繽紛，令人神往。有一個時期，揚州在人們的心目中，簡直是一所人間樂園。唐代揚州詩壇，不但有杜牧寫揚州的許多名章俊句，還有徐凝的《憶揚州》為之增輝。但他們都不知道揚州竟還是人生最好的死所。這是詩人張祜縱游淮南之後的“發現”。這首《縱游淮南》以出語驚人造成了強烈的藝術效果。“十里長街市井連”，實際上也就是杜牧的“春風十里揚州路”，但不及杜詩之丰神飽滿。“月明橋上看神仙”，所謂神仙，唐人慣以代稱妓人。所以，這一句實際也與杜牧“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”意境相仿。總的說來，這兩句只是籠統地記述揚州城的所謂綠楊城郭、紅袖樓台而已。
第三句忽發奇想：“人生只合揚州死”，以其構想之奇險而出人意外，讀之拍案叫絕，驚嘆不已。這句詩是全篇中之警策。這句詩如換一種說法：“揚州好得要死”，直是極平常語，淡而寡味。但這裡用死事入詩，且又是作者現身說法，所以造成了極為傳神的誇張效果。
第三句為揚州景物傳神，第四句則只是第三句的具體補充。“禪智山光好墓田”，禪智山，當指當日江都縣西的蜀岡（一名崑岡）。這裡所產的茶，很象四川有名的“蒙頂”茶，所以叫蜀岡。看來也當因禪智寺得名。據《寶佑志》：禪智寺，“舊在江都縣北五里，本隋煬帝故宮”。既是煬帝故宮，其山光水色之秀美，自可想見。故宮遺址而作好墓田，全然詩家口吻。細玩詩意，除極讚揚州風物這層意思外，對隋煬帝亦或略帶微諷。
全詩語言曉暢易懂，而寫揚州魅力深入骨髓。“人生只合揚州死”，雖僅七字，足為揚州風姿傳神。
