影片概述
12集大型人文歷史紀錄片《當羅浮宮遇見紫禁城》2010年10月2日晚在上海廣播電視台紀實頻道首播。該片由上海東方傳媒集團有限公司和中央新聞紀錄電影製片廠等聯合出品，是知名紀錄片導演周兵繼《故宮》《台北故宮》《敦煌》等之後，推出的又一力作。上海廣播電視台紀實頻道總監應啟明表示，該片在攝製過程中，中國攝製組破例深入羅浮宮進行了較大規模的開放性拍攝，助推此片成為深入探討東西方文化交流與融合的大型紀錄片。
內容簡介
《當羅浮宮遇見紫禁城》共12集，每集40分鐘，分別演繹古代中亞、埃及、希臘、羅馬以及中世紀文藝復興等不同時空背景下的東西方藝術演進歷史，穿插各領域專家學者的最新評析，同時也呈現了羅浮宮和故宮依託宮殿建築設立博物館的精妙構思與創意。
影片由來
這一切源於一個偶然的機會——羅浮宮要在故宮午門舉辦“拿破崙大展”。作為整個展覽的獨家紀錄者，我們慢慢發現這不僅是一次展覽，它實際開啟了一扇大門——中西方文化交流的大門。於是，剛剛拍攝完《故宮》的我們有了更進一步的想法——能否將兩座博物院放在一個片子中，通過它們館藏的文物對比整箇中西文明。當我們把這樣的想法告訴羅浮宮，他們也十分感興趣——究竟在中國人的眼中，如何看待這些西方的經典，透過這些西方經典又如何反觀中國文化。於是，羅浮宮第一次面對華人媒體全面開放拍攝——《當羅浮宮遇見紫禁城》。
而且在這個系列片中，我們將要完成兩種維度上對藝術的解讀——除了上述東西方的橫向比較，還將涉及當代中國藝術家，他們將完成歷史的傳承或反思。
拍攝背景
《當羅浮宮遇見紫禁城》劇照周兵導演與徐歡導演拍攝完成《故宮》之後，就打算為法國巴黎的羅浮宮拍攝一部紀錄片。當著手製作這部片子時，他們發現羅浮宮與故宮有著驚人的相似，羅浮宮的拿破崙塑像讓人不禁聯想起與之同一時期的中國乾隆皇帝。就這樣，兩種文化的相遇激發了大家的靈感，是不是羅浮宮和故宮可以相遇，或者說是西方文化與東方文化可以相遇呢？
果然如此，陳列在羅浮宮的每一件藝術品，你都可以從它的身上找到東西方文化的相遇。比如看到陳列在羅浮宮的書記官（古埃及掌管文字的官員）塑像，你會想到什麼？文字是一個民族文明的開始，文字主宰著一種文明的發展，埃及文明緊扣“永恆”二字。恰恰在中國的漢代，人們對“永生”也有著一種執著的追求，他們認為人死去了，但是靈魂還存在。這樣，埃及的“永恆”就和中國漢代的“永生”相遇了。
以東西方文化相遇為開端，帶著對兩種文化的深切思考，一部解讀世界文化的紀錄片便開始了。
本劇看點
12集、40分鐘的大型人文歷史紀錄片《當羅浮宮遇見紫禁城》如同一次親近藝術的影像之旅、一次橫貫東西的獨特解讀。這是羅浮宮第一次對中國攝製組大規模開放，也是中國第一部深入探討東西方文化的大型紀錄片。羅浮宮與紫禁城，是兩大文明的代表符號。本片通過這兩大博物館，強調文明之間並行同存的關係，正是東西方文明的這些相同與不同造就了各自的輝煌。把對各國文明的理解體現在藝術的介紹、展示和欣賞上。從文物看文化，從文化思考文明，向觀眾展現一個完整的世界。中國的藝術家與西方的藝術家的直接對話，中西方藝術史研究者的相互探討，這是不同文明之間對話的創作實踐。《當羅浮宮遇見紫禁城》還首次使用23攝像機拍攝，呈現電影畫面品質。
屆時，展現在觀眾眼前的將不僅有美索不達米亞的漢摩拉比法典、古埃及的獅身人面像，米洛的維納斯，薩莫德拉克的勝利女神，達文西與《蒙娜麗莎》 ，米凱朗基羅與《瀕死的奴隸》 ，還將有提香與他富有爭議的《田間合奏》 ，魯本斯與24幅恢宏畫作，卡拉瓦喬充滿戲劇之光的《聖母升天》 ，普桑驚心動魄的《劫掠薩賓女人》等一大批舉世無雙的館內珍藏。
不僅如此，和國內頂級藝術家一道，觀眾們將欣賞到大衛用畫筆記錄《拿破崙一世加冕禮》 ，德拉克羅瓦呼喊著《自由引導人民》 ，倫勃朗靜靜地為我們留下他的自畫像。羅浮宮館藏來自世界各國的藝術珍品，將為你全面展示。
該片的精妙之處在於將東西方的藝術流動、碰撞起來，在於當觀眾驚嘆於西方藝術珍品的同時他們展示東方的中國在同一時期的歷史文化與藝術成就，觀眾不止驚嘆於藝術本身，更為東西方歷史文化中的大相逕庭與殊途同歸而驚詫不已！
分集劇情
《當羅浮宮遇見紫禁城》以藝術史為線索，根據羅浮宮的館藏分類，將系列片分為12集：
第一集：《遇見》
兩座雄踞於首都中心、城市中軸線上的宮殿——羅浮宮與紫禁城，1792年5月22日、1925年10月10日，先後從皇家宮殿變為普通民眾的博物館。它們有著怎樣的過去，現在與將來？這裡我們將講述兩座博物館的前世今生。
紫禁城第二集：《逐盪兩河》
故宮內收藏著甲骨文、羅浮宮內收藏著楔形文字泥板漢莫拉比法典，通過對兩種文字的比較，揭示出世界文明發端時已然走向不同的道路。中國當代藝術家徐冰關於文字的行為藝術則是思考“即使打破了文字的羈絆，人類就可以溝通了么？！”
第三集：《永恆天沙》
這是兩條河流的故事，也是兩個由河流誕生的偉大古文明——尼羅河所孕育的古埃及文明和黃河所孕育的古華夏文明的故事，中國的青銅器、法老的金字塔，古老的帛畫，神秘的木乃伊，讓我們與中國藝術史學家巫鴻一起探尋藝術的起源。這也是一次人類文明起源的探究之旅。
第四集：《典雅千古》
羅浮宮的鎮館三寶中希臘雕塑獨占其二，作為西方藝術最經典的象徵，它的地位好似書法之於中國藝術。希臘雕塑與中國書法形象的巨大差異是否正映射著東西方文明的不同路徑？而在當代雕塑家隋建國的手中，希臘雕塑又會獲得怎樣的新生？
羅浮宮第五集：《鐵血長風》
這是人類歷史上第一次東西方的對話——羅馬帝國與秦漢王朝。儘管他們的交流只限於民間小器，但帝國的神韻卻傳揚千年——直到乾隆與拿破崙。文治武功，開疆拓土，於是羅浮宮的凱鏇門，紫禁城的午門，成了勝利的象徵。這一次漢畫研究者朱青生將帶我們回望盛世，展望未來。
第六集：《神聖無上》
20世紀80年代的考古，掘出羅浮宮的中世紀城堡地基。我們在羅浮宮中尋找中世紀，那究竟是一個怎樣的年代？在紫禁城，禪者林谷芳向我們講述，大概同樣的年代，義大利人利瑪竇帶著聖母瑪利亞畫像來到北京，當他走進皇城的時候，見到的又是怎樣的景象……
第七集：《完美人生》
2009年，羅浮宮《蒙娜麗莎》展廳的背面，法籍華人藝術家嚴培明正在舉辦一場《蒙娜麗莎的葬禮》。隨著這條線索，我們走入文藝復興，也讓達文西與同時代的中國藝術家倪瓚相遇。他們對生活和藝術的理解有什麼不同，又如何一直影響到今天？
達·芬奇名作《蒙娜麗莎》第八集：《激越內心》
羅浮宮的倫勃朗展廳內掛著一幅著名的《牛肉》，當我們離它越來越近的時候，我們會發現，這幅畫的筆觸充滿了寫意性。這不由的讓我們聯想到中國繪畫的寫意水墨。喜愛倫勃朗又深諳中國水墨的著名畫家范曾將向我們解釋他對巴洛克和中國藝術的獨特理解。
第九集：《東西對望》
18世紀，紫禁城裡，中國的皇帝把玩著遠道而來的西洋器物；遙遠的歐羅巴，一個跟中國有著密切聯繫的藝術風潮正從法國吹向整個歐洲大陸。今天，當代藝術家谷文達的那把中西合璧的椅子又將我們的思緒帶回了那個時代。我們再次走進羅浮宮，通過洛可可大師們的畫作，去探尋那個時代兩種文化如何被相互影響和誤取，去感受巴黎充滿中國趣味的生活風情。
第十集：《再造往昔》
普桑、大衛、安格爾，這三個不同時期的法國畫家年輕時做著同樣的夢——去羅馬，尋找古典精神。而義大利人郎世寧漂洋過海，來到中國的皇宮紫禁城，在這裡，他成為宮廷畫師，可畫作卻被認為沒有生命。今天，當代畫家陳丹青是否能為我們解開郎世寧的困惑？
第十一集：《生於浪漫》
德拉克洛瓦為路上石子的各種色彩著迷，他的激情成為浪漫派的寫照。而在歐亞大陸的這一邊，紅牆碧瓦的紫禁城裡，為什麼收藏的徐渭等大師的畫作，儘是摒棄了色彩、只用水和墨的繪畫？旅歐畫家許江將為我們搭建一個橋樑，帶領觀眾從不同的入口進入藝術與精神。
徐渭作品《梅花圖》第十二集：《人間關切》
19世紀，鴉片戰爭打開了古老中國的大門，有識之士開始關注西方文化。徐悲鴻旅歐，帶回中國不曾有的現實主義風格美術，影響了中國藝術。但此時的羅浮宮已經走向西方傳統的終結，把柯羅之前的藝術藏入了博物館。當藝術走向現實生活，博物館也隨之走向了普通的大眾。
音樂原聲
1、背景音樂①巴赫preludecellosuiteNo.1
②楊小琳（敬善媛）《心經》
2、片尾主題曲：心依戀（常石磊）
歌詞：
心如風尚待吹起
依如故山雲繞依
戀戀意尚淺
因為你我還未相遇
心自從相許之日
情便有相悅之期
愛再不能平靜
因你我彼此相依
千年海上天色萬古山陵
總不免風雨來相棲
如今對望深沉
百年如一
卻也難捨難分離
