《特區文學》

《特區文學》

《特區文學令是一份大型文學叢刊,十六開本,一百九十二頁。作為改革開放的視窗,《特區文學》一度成為傳播“台港與海外華文文學”的重要陣地,從1990年代中期前以“主旋律化”的香港文學為傳播重心到1990年代中期後以“藝術性準則”來取捨相關文本,都體現了期刊鮮明的地方意識形態導向對文學傳播的制約。

基本信息

簡介

《特區文學》《特區文學》

《特區文學》一九八二年初創刊,頭一三年為季刊,一九八五年起改出雙月刊,已編輯出版十六期;向國內外發行,國內由廣州郵局發行,海外由香港三聯書店發行,《特區文學》是植根於社會主義經濟特區這塊沃土的一本文學刊物。
它的宗旨是反映特區建設面貌,透視港澳社會百態,交流內外文化動態,培養文學創作新苗,它以出人才出作品為努力奮鬥的目標。它堅待百花齊放、百家爭鳴,為社會主義服務,為人民服務的方針,它的編輯工作的出發點是:立足本地,依靠本省,面向全國,兼顧海外,在具體編輯工作中貫徹特區題材優先,
特區作者優先的原則,力求使刊物具有更多的特區特色.《特區文學》是一本社會主義的文學刊物,但同時選擇刊登一些港澳及海外作家的內490容健康的文學作品,以團結港澳及海外作家,作為自己的任務之一,《特區文學》是一本嚴肅的文學刊物,但努力追求作品的可讀性,並適量地發表一些通俗文學作品,使刊物更加豐富多彩.《特區文學》創刊三年多來,編輯出版了六百多萬字的作品,其中特區作者、特區題材

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內容摘要:“批評家聯席閱讀”作為文學史上少有的一起“閱讀事件”,緣起於當下詩歌批評風氣的惡化,以及詩歌傳播過程中閱讀環節的斷裂。“聯席閱讀”動用多位批評家來做閱讀者,多年之久,不能不算作中國詩歌閱讀史上的一個重要事件,並終將為中國的詩歌史所銘記。
王光明(著名評論家、首都師範大學文學院教授)
《特區文學》倡導“細讀”精神
《特區文學》“批評家聯席閱讀”,倡導“細讀”精神、開放閱讀空間、培育健全趣味、豐富詩歌理解力,並“試圖通過不同批評家同時在場的聯合閱讀,恢復詩歌的閱讀彈性,展示詩歌多義的無限空間”。對於《特區文學》的讀者而言,“批評家聯席閱讀”的選詩與讀詩,絕不會徒勞無益。
詩歌史上少有的“閱讀事件”
李震(著名評論家、陝西師範大文學院教授)
詩歌史上少有的“閱讀事件”
“批評家聯席閱讀”作為文學史上少有的一起“閱讀事件”,緣起於當下詩歌批評風氣的惡化,以及詩歌傳播過程中閱讀環節的斷裂。《特區文學》的“聯席閱讀”,代表著詩歌批評的正本清源立場:代表有著一種建立在堅實閱讀經驗基礎上的批評。對詩歌而言,閱讀史是真正的批評史,至少相當於半部寫作史。
“聯席閱讀”動用多位批評家來做閱讀者,多年之久,不能不算作中國詩歌閱讀史上的一個重要事件,並終將為中國的詩歌史所銘記。
當代詩歌批評史上的壯舉
李少君(著名評論家、《天涯》雜誌社主編)
當代詩歌批評史上的壯舉
當代詩歌的發展需要批評,而批評也從當代詩歌的進步中獲得動力,並且激活批評。因此,“批評家聯席閱讀”堪稱當代詩歌批評史上的壯舉。我深感此一舉措的重要性,及其示範意義。可以說開了風氣之先。對於當代詩歌的閱讀、研究,對於詩歌標準的爭論、確立,對於當代詩歌成就的考查、評價,一切才剛剛開始,這樣的工作,由《特區文學》開始,必將持續下去,且將越來越引人注目。
我們為什麼要讀詩?
耿占春(著名評論家、海南大學文學院教授)
我們為什麼要讀詩?
在現代知識空間中,越來越多的知識成為公共知識,可以傳播、複製、再生產。詩歌則屬於個人的秘密知識,屬於知識的秘傳傳統,至少,詩歌起源於個人化的感知世界而非公共事件。在大量的新聞話語或馬拉美所說的“通訊話語”興起之時,詩歌選擇了更加具有秘傳性質的話語,而只能被局限在極小的圈子裡被理解。
《特區文學》的閱讀與批評不是為了妄想改變這一狀況,只是比之每天鋪天蓋地的信息傳播,我自己有著理解小眾信息的愛好而已。
詩人是苦苦送禮品的人
唐曉渡(著名評論家、作家出版社編審)
詩人是苦苦送禮品的人
不管怎么說,《特區文學》開設“批評家聯席閱讀”專欄都是一個創舉。堅持數年,就更近於一個義舉了。
美國詩人布萊爾說,詩人是商品時代苦苦堅持贈送禮品的人,這句話在某種程度上也適用於《特區文學》,適用於參與這一專欄寫作的批評家們。
詩的批評關乎詩的誕生
臧棣(著名評論家、北京大學中文系教授)
詩的批評關乎詩的誕生
詩,作為一種審美活動,它本身已將批評包含言述方式裡面。詩的批評,絕不像有些人聲稱的那樣,是次生的,或是與詩的活動無關的一種語言行為。詩的批評,從一開始就是詩的一種內在的活動。詩人觀察人世,體會存在,其中已包含批評的成分。把詩和詩的批評截然區分開,這是傻瓜才會信以為真的事情。

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