《漢晉家族研究》:《漢晉家族研究》為南開大學歷史院院閻愛民教授所著，內容 -百科知識中文網

內容簡介

研究心得。該稿從社會史的角度，對傳統研究領域中不為重視的一些方面展開深入細緻的考察和研究，如婚姻方式、親屬結構、祭祀禮儀和喪服制度、繼嗣制度等方面，這些與人們日常生活密切相關的禮儀制度、風俗習慣，與政治史、經濟史、軍事史等相比仿佛是微不足道的瑣細小事，而該稿恰恰以這些瑣細小事為鍥入點，條分縷析、層層深入、以小見大，揭示了漢晉社會是一個新舊制度交的特殊的社會階段。從這樣一個視角來重審視漢晉社會，就會發現一些傳統研究中的重大政治問題，如漢代的外戚專政題、魏晉門閥制度問題等，它們的存在都可以找到合理的解釋。“社會學和人類學對歷史學的貢獻“正在於帶來了視野上的開闊，同樣，該稿將社會史的研究方法導入中國古史研究，無異於打開了一扇新的窗戶，開闢了新的視野。

作者簡介

閻愛民，山東東阿人，1956年出生於天津。天津師範大學本科、南開大學研究生畢業，歷史學博士。現任教於南開大學歷史學院，副教授，從事歷史文選、中國古代社會史以及婚姻家族史等方面的教學和研究。著有《中國古代家教》（商務印書館1997年版、台灣商務印書館1998年版）及合著書多種，並在《南開史學》、《中國史研究》等海內外雜誌上發表《“大禮儀之爭”與明代的宗法思想》、《宋明庶民始祖之祭與“一本”觀念的提倡》、《（克殷解）“太卒之左”句疑文辨析》、《漢代外戚侍帷幄制考述》等論文二十餘篇。

序
緒論
一、選題的學術意義及研究現狀
二、家、族的的概念及二者關係討論
三、寫作要旨及主要思路
第一章婚姻方式的嬗變
一、兩漢皇室婚姻的“亂”
二、民間婚俗的古樸
三、魏晉皇室婚姻的“禮”
四、由世親婚到門第婚
第二章親屬結構的輕重
一、漢代宗親外親關係的並重性與一體性
二、魏晉時親屬區分的由“屬”到“服”
三、漢代外戚侍帷幄制考述
四、由親屬結構看漢代外戚干政的必然性
第三章親屬稱謂的變化
一、漢晉間夫妻及媵妾稱謂中的尊卑
二、漢晉間父子及叔侄稱謂的變化
三、“大父母”與“祖父母”字之變
四、兄弟稱謂中的重母與重父
五、外親稱謂舉例
第四章祖先祭祀與喪服制度
一、漢晉間女性祭祀及先妣先姑祭祀的盛衰
二、漢晉的祖先祭祀與雜祀淫詞
三、漢晉喪服制度的變化
第五章家、族結構和規模
一、漢代家庭的“小”
二、魏晉家庭的“大”
三、漢晉宗族的結構和特質
第六章家長權與族權
一、漢晉間家長權的並尊與獨尊
二、子女告父母的罪與非罪論
三、漢晉族權的強弱及由官向民的轉化
第七章繼嗣制與血親的擬制
一、漢代的多元繼承與襲爵
二、魏晉嚴格父宗的繼承與襲爵
三、女子的爵位承襲與女兒為嗣觀念
四、異姓的繼嗣
第八章家族觀念與社會風尚
一、漢人的室家之念與大言尚武風氣
二、魏晉人的族類意識與謹慎重文之風
三、雜論
結語
主要參考書目
後記

《漢晉家族研究》

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