《每天學點做人心理學》

《每天學點做人心理學》

《每天學點做人心理學》是李清泉編著的心理學書籍,2010年1月1日由五洲傳播出版社出版。

基本信息

內容簡介

6

世界上最重要的一件事就是心理是否健康,因為成功不會經常出現在你的身邊,相反困難和挫折卻會常伴你左右。如果你承受不住,就會無所成就。這就是說,在困難和挫折面前,最可怕的是心理失敗。成功的所有秘訣上都寫著四個字——健康心理。在我們面前,有多少人能伸手獲得成功的“餡餅”呢?絕大多數人都是要靠自己的拼搏、計畫、策略去打開人生成功的局面,更為重要的是要像個心理大師一樣不斷地安慰自己,調整自己,找到自己之所以失敗的關鍵點,然後才能一步一步地糾正自己,向正確的成功之路靠近。

令人驚奇的是:在充滿競爭的道路上,很多人不是被別人打垮。而是被自己打敗。他們意志脆弱,一遭遇人生難題,就唉聲嘆氣,心亂如麻,結果在自我責備的過程中喪失了最美好的時間,在最後關頭看到的是自己失敗的影子。

目錄

一 自私貪婪的心理:高尚的人不顧自己的利益
自私是一種本能遺傳
透析自私的代價
見利忘義翻臉不認人
做人不要太自私
貪婪會徹底毀滅一個人
做人不要太貪婪
不要被金錢蒙住了眼睛
終於貪污受賄的法官
貪得無厭就會付出慘重的代價
扎卡爾國王悲哀
被彈劾的真正原因
貪婪的人偷竊自己
英國軍官因貪婪遭受懲罰
透析適度利己的貢獻
潔身自好放棄誘惑
高尚的人不顧自己的利益
不要不該要的東西
美軍不設元帥軍銜的緣由
貪權要善於向下屬授權
海戰大將軍上了銅像的當
二 虛榮攀比的心理:英雄不問出身貧寒
英雄不問出身貧寒
虛榮是負重的十字架
做人不要高高在上
不要盲目和別人攀比
傲視權貴的烏克蘭詩人
一個出身卑微的樞密使
牧童出身的“墨西哥國父”
不為虛名所累
不要空泛地追求學歷
透視攀權附貴的勢利小人
人比人氣死人
比上不足而比下有餘
不惜屈身為奴的名畫家
透視富人與貴人的喜怒哀樂
買官後遇到的難題
消除沽名的釣譽
權力不等於安全感
不要為了炫耀而冒險
生命中的最後一天
三 猜疑嫉妒的心理:不要盲目和別人攀比
因多疑而喪失機會的拿破崙
猜疑會讓你失去最珍貴的東西 
忌賢妒能陷害同僚
無論是誰都有比他人做得更好的地方
心胸寬廣切不可心懷嫉妒
生性多疑的人應該懷疑的是自己
過於在意別人的看法
不要過度地展示自我
心存感恩彰顯美好的人生
學會感恩別人對自己的恩惠
嘲諷我們的人正是自己的恩人
不要被嫉妒心控制了自己
處在尷尬境遇時不怕別人嘲笑
受辱後要奮發圖強
像愛上帝那樣愛別人
照亮人們靈魂的品德
寬容他人不報私仇
謙卑待人才會得到尊重
莫泊桑鬧出的笑話
四 悲觀自卑的心理:不要抱怨自己的命不好
從自卑走向成功的化學家
別悲觀地接受你不滿意的東西
放眼未來切忌縮手縮腳
別讓失望左右你的生活
悲哀與幸運之間
不向無能為力低頭
著名作家的退稿信
做人不要太煩惱
每個人都有自己的幸福
不要沉溺於空想之中
釋下生命的重任挺立前進
只要用心生活就會精緻
面對生命的缺陷敢於奮鬥
不怕別人的抨擊和否定
另起一行爭取第一
不要計較自己的無能
不要計較他人的評價
不要被一時的失敗擊倒
缺陷和逆境並不意味著失敗
沒有一輩子學不會的東西
……
五 吝嗇狹隘的心理:淡化自我意識不計較得失
六 偏執自負的心理:做人不要驕傲自滿
七 孤獨恐懼的心理:在孤獨中創造奇蹟
八 懶散猶豫的心理:拒絕藉口積極行動
九 逆反報復的心理:有仇不報是君子

編輯推薦

我們現存的社會是高速發展的社會。人們遇到的是快節奏的生活,高頻率的工作負荷,再加上複雜的人際關係,越來越激烈的競爭,各種壓力撲面而來,許多隱性的心理問題便’哨悄地埋伏在我們的心中。一個外表看起來很健康的人,也許在他的內心各種不良的心理卻“臥虎藏龍”。隨著商業文明的愈加發達,人們面臨的心理問題對自身生存的威脅,將遠遠大於一直困擾於我們的生理病。我們隨處可見因心理問題而導致的一幕幕的人間悲劇:因貪婪招災、因嫉妒生恨、因虛榮而悔恨不迭……太多的事例向我們昭示,心理問題正成為阻礙現代人健康與成功的障礙。

書摘

一 自私貪婪的心理:高尚的人不顧自己的利益

自私是一種本能遺傳

一些生物學家也相信人的遺傳基因中存在一種“自私基因”。在他們的實驗中,一種叫“妊娠糖尿病”的孕婦婦科病引起了他們的注意,這種從前還沒有及時發現的病,其表征就是懷孕期間婦女的血糖會升高,呈糖尿病症狀。他們反覆研究原因,結果發現,懷孕期間,胎兒體內會分泌一種激素,使母親的胰島素分泌紊亂,血糖升高,以多攝取血糖供自己生長。當然,對這種侵略,母親的胰島素也會超負荷工作,以抵抗胎兒的進攻。

這就是說,人的自私行為在他還在母親的子宮中,在他還沒有完全成形,還不能完全算“人”的時候就已開始了。
《泰晤士報》上還有一篇文章,認為人類的大腦神經有一根中樞是自我保護中樞,在它隨時自動履行自我保護的同時,潛意識還會傳達出一種訊息——那就是要處處多為自己想一想——這個很正常的生理構造和心理動態,顯然只有把它稱為“自私”最為恰當。

這是從醫學的角度來看人的自私遺傳,實際上,作為一個類群或生物體,我們的視線還可以看得更遠些。我們可以構想,在從猿到人的最初時間,’一隻猿猴在本能的指引下,想要儘可能地向高等動物轉化,它最好多靠點什麼呢?想來想去,只有留存在它體內的低等動物的自私本能是最有用的。

自私保證了生物個體的生存。在此基礎之上,當然要談發展,也就是把自己最廣泛地融人到類群體之中,以期贏取更多的發展空間,這時更有效用的自私就被發現並使用起來,這種本能在向制度追求的靠近當中,人類趨利避害的天然取向一直起著作用,這種力量總是試圖使自己永遠立於進化的前端。

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