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格物學
1900年以前,我國譯述西方物理學著作沒有採用“物理學”的譯法,而是多譯為“格物學”或“格致學”.如1879年美國人林樂知將羅斯古編寫的一本物理書翻譯成...
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新格物致道
《新格物致道》為起點作家歸臥故山在《大道修行者》完本後的又一力作,於2012年11月1日在起點上傳。本書主要講述了理科生柳致知得五鬼陰兵傳承,不知不覺走...
作品信息 作品榮譽 內容介紹 書名由來 章節目錄 -
經解入門
《經解入門》是由江藩所著的一本書籍之一,於2010年華東師範大學出版社出版。
基本信息 內容簡介 本書目錄 作者簡介 -
忠烈黃石齋先生道周
是古今第一本義,舍是本義,更無要說,亦更不消讀書做文章也。問:“格物之物...,縱有蔽虧,是天地萬物影光相射。”問:“已信格物是個明善,再不復疑。只是一個...習,將覺果是性?學果是習耶?”某曰:“此則不曉格物是知去格他,抑知至是物...
作品原文 作者簡介 -
中丞李見羅先生材
作品原文中丞李見羅先生材李材字孟誠,別號見羅,豐城人。南京兵部尚書謚襄敏遂之子。登嘉靖壬戌進士第。授刑部主事,歷官至雲南按察使。...
作品原文 作者簡介 -
答羅整庵少宰書
以為務,則‘正心誠意’四字亦何不盡之有,何必於入門之際,便困以‘格物一段...,以人之為學但當求之於內,而程、朱‘格物’之說不免求之於外,遂去朱子之分章...”,又言“格物”?惟其工夫之詳密,而要之只是一事,此所以為“精一”之學,此正...
作品原文 作者簡介 -
憲使胡廬山先生直
,又奚足以言理?”(《循序》)曰:“東越訓格物曰:‘正其不正,以歸於正’。初學猝難了也。”曰:“致知在格物者,蓋言古人之致其良知,雖曰循吾覺性...格物,而致知之功不雜施矣。其下文曰:“此謂知本,此謂知之至也。’更不添...
作品原文 作者簡介 -
文莊鄒東廓先生守益
善有惡者意,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”龍溪曰:“心無善而無惡,意...,而先生以悟為入門,於家學又一轉手矣。德溥字汝光,號四山。舉進士,官至太子洗馬...薦不起。先生既承家學,守“致良知”之宗,而於格物則別有深悟。論者謂“淮南...
作品原文 作者簡介 -
員外錢緒山先生德洪
,格物之則也,然非究極本體,止於至善之學也。善惡之機,縱其生滅相尋於無窮...
作品原文 作者簡介 -
大學問[王守仁作品]
矣。敢問欲修其身,以至於致知在格物,其工夫次第又何如其用力歟?” 答曰...而懸空無實之謂乎?是必實有其事矣。故致知必在於格物。物者,事也,凡意之所發...於文祖’、‘格其非心’,格物之格實兼其義也。良知所知之善,雖誠欲好之矣...
原文內容 德洪序言 白話譯文 白話譯文