作品原文
《尼哭尼》
1963年11月
經歷［禿廝兒帶過哭相思］我為你勤傍妝檯，濃施粉黛，討你笑顏開。我為你賠折家財，拋離骨肉，賣掉祖宗牌。可憐我衣裳顛倒把相思害，才盼得一些影兒來，又誰知命蹇事多乖。
真奇怪，明智人，馬能賽，狗能賽，為啥總統不能來個和平賽？你的災壓根是我的災。上帝啊！教我三魂七魄飛天外。真是如喪考妣，昏迷苫塊。我帶頭為你默哀，我下令向你膜拜。血淚兒染不紅你的墳台，黃金兒還不盡我的相思債。我這一片痴情呵！且付與你的後來人，我這裡打疊精神，再把風流賣。
《尼又哭尼》
1964年5月
［哭皇天帶過烏夜啼］掐指兒日子才過半年幾，誰料到西尼哭罷哭東尼？上帝啊！你不知俺攀親花力氣，交友不便宜，狠心腸一雙拖去陰間裡。下本錢萬萬千，沒撈到絲毫利。實指望有一天，有一天你爭一口氣。誰知道你啊你，灰溜溜跟著那個尼去矣。教暗地心驚，想到了自己。
‘人生有情淚沾臆’。難怪我狐悲兔死，痛徹心脾。而今後真無計！收拾我的米格飛機，排練你的喇嘛猴戲，還可以合夥兒做一筆投機生意。你留下的破皮球，我將狠命地打氣。偉大的、真摯的朋友啊！你且安眠地下，看我鞠躬盡瘁，死而後已。嗚呼噫嘻！
《尼自哭》
1964年10月
［哭途窮］孤好比白帝城裡的劉先帝，哭老二，哭老三，如今輪到哭自己。上帝啊！俺費了多少心機，才爬上這把交椅，忍叫我一筋斗翻進陰溝里。哎喲啊咦！辜負了成百噸的黃金，一錦囊妙計。許多事兒還沒來得及：西柏林的交易，十二月的會議，太太的婦聯主席，姑爺的農業書記。實指望，賣一批，撈一批，算盤兒錯不了千分一。哪料到，光頭兒頂不住羊毫筆，土豆兒墊不滿沙鍋底，夥伴兒演出了逼宮戲。這真是從哪兒啊說起，從哪兒啊說起！
說起也希奇，接二連三出問題。四顧知心餘幾個？誰知同命有三尼？一聲霹靂驚天地，蘑菇雲升起紅戈壁。俺算是休矣啊休矣！眼淚兒望著取下像的宮牆，嘶聲兒喊著新當家的老弟，咱們本是同根，何苦相煎太急？分明是招牌換記，硬說我寡人有疾。貨色兒賣的還不是舊東西？俺這裡尚存一息，心有靈犀。同志們啊！努力加餐，加餐努力。指揮棒兒全靠你、你、你，耍到底，沒有我的我的主義。
創作動機
趙朴初1963年11月17日至12月4日，趙朴初參加全國政協第三屆四次會議。會議期間，傳來美國總統約翰•甘迺迪被刺殺的訊息。趙朴初想，現在，約翰•甘迺迪死了，赫魯雪夫該傷心了。一首《尼哭尼》曲在他腦海逐漸形成了。1964年5月，印度的尼赫魯死了。對偏袒印度的赫魯雪夫來說，無異於兔死狐悲。趙朴初寫了《尼又哭尼》。1964年10月14日，勃列日涅夫等把赫魯雪夫當替罪羊趕下了台，但他們在國際共產主義運動和對中國問題上，和赫魯雪夫沒有絲毫區別。趙朴初藉此寫了《尼自哭》。
發表背景
甘迺迪趙朴老最初給自己的套曲起名《哭三尼》。上世紀60年代，有三尼之說：美國總統甘迺迪，一尼；蘇共第一書記尼基塔•赫魯雪夫，一尼；印度總理尼赫魯，一尼。那時的世界格局，意識形態紛爭的激烈，是現今的青年人沒法體會的，正如毛主席《滿江紅•和郭沫若同志》中雲“四海翻騰雲水怒，五洲震盪風雷激。”亞、非、拉美反殖民的獨立運動潮流洶湧，蘇、美兩國則以世界兩大陣營主宰自居，試圖以兩國間的交易支配世界。而富有挑戰性格的毛澤東偏偏特立獨行。他認為蘇共領導背叛了馬克思列寧主義，與新老殖民主義同流合污，是世界被壓迫民族和人民更危險的敵人，要同他們“斗一萬年”，這就是《某公三哭》的大背景。
當時的中宣部副部長姚溱到趙朴老家，看了曲子，他說好就拿走了。當時姚溱正在由康生牽頭的中蘇論戰寫作組裡，康生從姚溱處看到曲子，又要去送到毛主席那裡。毛主席一看很喜歡，說：“你別拿走了，這個曲子歸我了。”1965年初，蘇聯部長會議主席柯西金將要訪華，毛澤東說：柯西金來了，把這組散曲公開發表，給他當見面禮。毛澤東將原來的標題《尼哭尼》、《尼又哭尼》、《尼自哭》，分別改為《哭西尼》、《哭東尼》、《哭自己》，又寫了《某公三哭》四個大字作為總標題，讓《人民日報》發表，作為禮物送給柯西金。2月1日，《人民日報》發表，中央人民廣播電台在新聞和報紙摘要節目中全文朗誦，一個文學作品得如是待遇，還是破天荒頭一遭，一時影響頗大。
散曲欣賞
赫魯雪夫《尼哭尼》中的“馬能賽，狗能賽，為啥總統不能來個和平賽？”揭露的就是美、蘇勾結，充當國際領袖。當時國際輿論認為蘇聯領導人雖有更迭，但其國際國內政策不會有太大變化，所以《尼自哭》曲中有：“貨色兒賣的還不是舊東西”，“指揮棒兒全靠你、你、你，耍到底，沒有我的我的主義。”
細品趙朴老的《某公三哭》後，我才發現，革命的、戰鬥的文學，還可以有另一副姿態；波瀾壯闊的歷史，還可以用另一種筆法來記述。信馬由韁，笑談謔說，便勾勒點染出時代大勢、政治風雲。非高屋建瓴的視點，嫻熟典故的功底，寓莊於諧的幽默，不能為也。
其中內幕
尼赫魯這事背後還有連趙朴老也不知道的內幕。當年康生將趙朴老的曲子呈送毛澤東，並非出於對作品的推崇，而是要以此為將嚴肅的反修鬥爭庸俗化的例證，好在毛澤東面前表現他政治嗅覺的靈敏。不料毛澤東拍掌稱好，康生這才一改初衷，轉而投毛澤東所好。我想，有著慈悲心腸、自上世紀30年代就熱衷難民救助事業的趙朴老，當初怎么也不會把康生的用心往險惡上推想的，結果一直蒙在鼓裡。所以康生剛去世，其夫人曹軼歐曾把一幅抄著某公三哭套曲的白綾，送給趙朴老，讓他為康生寫點東西。那時趙朴老對康生已無甚好感，但見某公三哭組曲，想到畢竟是康生推薦給毛澤東的，總算個知我曲者吧，還是寫了個曲子，末尾一句言及此事。
朋友的披露，讓我生出良多感慨，依康生的思路，一涉及政治大事、國際紛爭，就必須正襟危坐，一臉肅穆。這大概不是偉人風範，恰恰說明以此格式框囿他人者的庸人化。“滄海橫流，方顯出英雄本色”，“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”，在時局嚴峻、常人動魄的氛圍中，依然從容瀟灑，這才是真人傑。毛澤東是這樣的人傑，面對美、蘇的交易，各方面的壓力，他不是也有輕描淡寫的“不見前年秋月朗，訂了三家條約”，“土豆燒熟了，再加牛肉”嗎？這同趙朴老散曲中“西柏林的交易，十二月的會議”，“土豆墊不滿沙鍋底”何其相近。這在毛澤東，是政治偉人履險自若的瀟灑；在趙朴老，是三界外凌虛俯瞰的達觀透徹，他們在一個更高的界面靈犀相通，我想這正是毛澤東對趙朴老的散曲大為欣賞的原因。
