《授記根本三十頌》

中國藏族的一本傳統的文法書。簡稱《三十頌》。據傳為藏文創製者圖彌三菩札所著8種文法書之一,除另一本《性入法》外，其餘6種失傳。8種文法書中，此書是總論。

正文

。一般認為圖彌氏是7世紀人,而近人根據歷史文獻,並與8～9世紀的古籍、碑文和出土簡片對照研究,發現上述文法書中的記述與較古的藏文多有不合，故對著者和成書年代提出疑問。《三十頌》以偈頌體寫成，提綱挈領地概述文法要點，有口訣的性質。偈句數目，因版本而異，如歸敬詞句不計在內，本文有119句、120句、122句等數種。以4句為一頌，120句正為三十頌,即《三十頌》名稱的由來。《三十頌》從後加字為中心的字母綴聯的角度出發,論述正字法和語法問題,包括4部分:第一部分是字母分類和文字結構，共18句，因從後加字出發，未能全面反映藏文的正字法；第二部分是虛詞，共63句，約占全文的半數，是主要部分，簡要介紹虛詞的形式和意義；第三部分是關於後加字的論述,共17句,說明後加字的重要性；第四部分共22句，是論述學習的方法。後世藏族文法學家的論著，都以此書為藍本註疏詮釋,並有所增補，自立體系的極少,因此它同《性入法》一起成了藏文文法的經典著作。

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