內容簡介
安德魯·卡內基到底是從哪裡獲得“金手指”、充沛的精力和永不泯滅的雄心呢?是誰影響了他的一生?本書找到了這些問題的答案。卡內基承認他的“頭腦”是從他權威的母親那裡獲得的，並且說驅動自己一生和成就光輝的職業生涯的動力之一就是對母親的愛。他甚至承諾在母親在世的時候自己終身不娶。但實際上卡內基的成功遠遠不止在於他母親的影響上，在本書中我們還將發現其他很多影響卡內基成功的事情。在追尋安德魯·卡內基從鄧弗姆林紡織工的窮小子到電報員、鐵路開
發者、鋼鐵製造商、石油大亨、銀行家和多重身份的企業家的一生中，我們找到了一個真實的安德魯·卡內基。在其複雜的一生中他也留下了二些令人困惑的足跡，他既是資本家又是社會主義者，既是共和黨人又是民主黨人。他究竟是其令人矚目的信託投資行為所表現出來的慈善家呢，還是左派學術界中強盜式的資本家?他所推崇的“自助”是他自己貪婪的偽裝嗎?在他自我指定的追求國際和平的道路上，他是一個天真的傻瓜嗎?還是在第一次世界大戰前扮演的是代表掠奪心極強的威廉二世的“卓越大使”?他的競爭精神是否傷害到了他所宣稱要擁護的工人階級?在全新的領域裡和如下視角看待安德魯·卡內基的一生，我們會找到一些更深層次的答案。正如他的蘇格蘭同胞詹姆斯‘巴里爵士在其戲劇《女人知道什麼》中寫到的：“世界上很少有事情能夠和一個蘇格蘭人的成功之路相提並論的了。”
作者簡介
雷蒙德-拉蒙特-布朗自1965年起一直做自由撰稿人。在蘇格蘭、民間傳說、人物自傳、歷史以及維多利亞和愛德華時期的蘇格蘭等相關主題上，他已經出版了50多本精裝書和簡裝書，這其中包括《艾麗斯·凱佩爾和阿格尼絲-凱澤》、《約翰·布朗和漢弗萊·戴維》等著作。
媒體評論
令人著迷的一點是在純粹的決心方面，沒有哪個關於白手起家的故事能和這個故事相提並論。——《家譜》
作者從不缺乏事實，他將這些事實編織成為一個傳奇的故事，描述了卡內基的一生。
——《蘇格蘭每日郵報》
目錄
致謝年表
序言 安德魯·卡內基的成功之路
第一章 激進主義之樹
第二章 紡織廠男孩
第三章 美國之旅
第四章 勤奮的學徒
第五章 銀髮的蘇格蘭惡魔
第六章 戰爭烏雲和一絲希望的曙光
第七章 縮小差距
第八章 歐洲序曲
第九章 紐約和華爾街的兇惡商人
第十章 環遊世界
第十一章 浪漫史和戰車駕馭者
第十二章 酸甜的友誼
第十三章 兩個葬禮和一個婚禮
第十四章 蜜月
第十五章 霍姆斯特德事件
第十六章 欺騙和破裂
第十七章 女兒和住宅
第十八章 聖安德魯斯的富有教區長
第十九章 通向和平之路：戰爭的結束
第二十章 通往沉睡之谷的路
結語 安德魯·卡內基之謎
附錄一 卡內基信託的發展
附錄二 安德魯·卡內基出生地博物館
附錄三 卡內基一家向斯基博城堡的告別
注釋
卡內基家譜
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前言
正是上帝的仁慈讓我以一個蘇格蘭人的身份出生在這個世界上，我無法想像還有什麼比作為一個蘇格蘭人出生於世更讓人高興的事了。這些嚴肅的小惡魔確立了自己要走的道路，並且頭腦冷靜精明地按照這條道路來走，他們的眼睛死死盯住了那些可愛卻又是非常脆弱的機會。他們如此開心，經常被歌曲和故事領導著，非常容易被細小的事情所感動，非常忠誠又非常真實。啊！蘇格蘭，這完全適合我，能成為你的子民使我無比自豪！——《我們的培訓之旅》，1882年，第152頁
安德魯·卡內基比所有的人創造的財富都要多，他以4.8億美元的高價將自己的生意全盤售出，並且每天的開銷都在數萬美元以上。有些報紙甚至舉辦有獎競賽來徵集建議，以幫助卡內基更好地消費。今天，卡內基仍是世界上最著名的人物之一，從紐約的卡內基紀念堂到他所捐贈的幾千所圖書館。卡內基的紀念碑數量遙遙領先於其他任何人。卡內基出身貧寒，但他一路追隨著領導者和政客的足跡走來，並且見證了他們最好的時光。從西奧多·羅斯福到拉迪亞德·吉卜林，從馬克·吐溫到威廉·E·尤爾特·格拉德斯通首相，卡內基對他們都一一了解。
但安德魯·卡內基究竟是誰？他又是如何致富的？有很多書描寫安德魯·卡內基，但對大多數人來說。他仍是一個模糊的人物，他的財富（他被稱為“世界上最富有的人”）掩蓋了他真實的一面。
精彩書摘
帕提姆爾有一棟被稱為“學院”的樓，當地的紡織工和農民都紛紛聚集在此學習自我提高的課程。這些課程豐富多彩，從政治、哲學到經濟學、神學無所不包。他們的精神神父是工人階級的英雄羅伯特·伯恩斯，他在艾爾郡塔伯頓學士俱樂部的狂歡為學院提供了模板。很快，安德魯·卡內基成為這所學院自稱的教授，實際上他更多的時間都是和作為自我教育的社會飲酒問題聯繫在一起。當地的傳統認為，長久消失的牛頭酒館是這個學院的主要校園的所在地。只要一有錢，他們就會訂閱1817年才問世的《愛丁堡政治文學報》（1855年，該報改名為《蘇格蘭人日報》），並且聚在一起閱讀新一期的沃爾特·斯科特從1814年就開始發表的《威弗利》小說。一旦人們有了爭論和辯論，那么他們總會記起卡內基的祖父，在那個時候他是個頗具影響力的人物。幾十年來，在持不同觀點的人看來，鄧弗姆林要么非常著名，要么極其遭人厭惡，它一直是蘇格蘭最激進的地區。這裡從不缺乏願意進行政治辯論或追求政治信條的人，他們追求演講人羅奇代爾·米勒、政治家約翰·布賴特、自由貿易家理察·科布登以及蘇格蘭本土哲學家和歷史學家戴維·休姆的政治哲學等等。他們願意聚在一起訂閱倫敦的報紙，或聽前來訪問的激進主義分子的演講。正是在這個革命思想的溫室中，卡內基找到了適合自己的生活環境。
1804年6月19日，安德魯和伊莉莎白的第六個孩子威廉出生了。同他的父親一樣，威廉成為一名紡織工人，但在1830年，他卻第一個離開帕提姆爾，來到附近的鄧弗姆林，從事錦緞紡織。安德魯和伊莉莎白都十分鼓勵兒子搬去鄧弗姆林，以提高自己的生活水平，在1826年，埃爾金地產已經宣布卡內基家族無法再支付房租了，、因為他們非常貧窮。在在鄧弗姆林，威廉以每年8英鎊的價格租房”，並且按照蘇格蘭以四季度為支付期支付房租，即聖燭節、五塑節、收穫節和萬聖節。他所租的房屋在普賴爾瑞大街和摩迪大街的交會處，安德魯將房屋底層布置成紡織工作室，自己則住在上面的小閣樓里。
普賴爾瑞大街上方是梅格特，著名的莫里森家族就住在那裡。威廉·卡內基成為莫里森家族最受歡迎的客人，因為莫里森家族的主要人物湯姆·莫里森是一忘記早在1291年，鄧弗姆林的煤礦就開始挖掘使用了。那時，皮滕克利夫的所有者威廉·德·奧貝弗里就已經授權鄧弗姆林的本篤會開採使用煤礦。因此，蒸汽動力是一項非常重要的技術革新。
從政治上來說，威廉·卡內基是在其父親和朋友的蘇格蘭工人階級極端派的影響下長大的，他們相信在政治和宗教領導方面，每個人都有發言權，並且他們還支持一個對社會和政治進行大體的、本質的改革。雖然其父親能夠在公眾面前慷慨陳詞，但威廉卻很不情願在眾人面前發表言論。然而，儘管在表達憤怒方面威廉的反應並不強烈，但如果他自己所堅持的原則被人們忽視，威廉還是會勇敢地大聲說出來。作為公眾集會的定期參與者，威廉因一個偶然的機會把他年幼的兒子安德魯帶去聽了約翰·布賴特的演講，正是這次演講激發了安德魯對演講職業的終生崇拜。
安德魯·卡內基的自傳中的一則小故事有助於人們對威廉·卡內基有所了解。在兒子出生後，威廉參加了在鄧弗姆林分離者長老教堂舉行的一個禮拜儀式。那天，牧師的布道是有關嬰兒詛咒的，牧師對兒童明確詛咒的潛在加爾文主義言論和兒童的罪惡必遭地獄之火懲罰方面的言論激怒了威廉。於是，威廉做出了與他性格不符的事情，他從長凳上站起來說道：“如果這就是你們的宗教和上帝的話，那么我將另尋宗教和一個更高尚的上帝。”"從那以後，威廉·卡內基再也沒有去過教堂。
