內容簡介
《困學紀聞》王應麟，字伯厚，自號深寧居士，學者又稱厚齋先生，其一生著述宏富，除《困學紀聞》外，還有《漢藝文志考證》、《漢制考》、《玉海》、《集解周書王會篇》、《詞學指南》等二十餘種著作，約六百多卷。《困學紀聞》一書博涉經史子集，展示了其精湛的考據學功力，確立了該書在我國古文獻學史上的卓越地位，與《容齋隨筆》、《夢溪筆談》並稱宋代考據筆記三大家。
作者介紹
王應麟（1223年－1296年），字伯厚，號深寧，慶元府鄞縣人（今浙江鄞縣）是南宋末年的政治人物和經史學者以及文字學家。其父王撝是樓昉學生，曾任溫州知州。宋寧宗嘉定十六年（1223年）七月十九日王應麟出生於鄞縣，從小受其培養教育，淳祐元年（1241年）進士，21歲在衢州任主薄，受到程朱學派王野、真德秀等人影響，任官同時勤於讀經史，寶祐四年考上博學宏詞科，官至禮部尚書兼給事中。時蒙古入侵，內有權臣丁大全、賈似道等主政，他曾上書論邊防和批判當時政治。宋亡後（1276年）他在家鄉隱居講述經史二十年。宋亡後不出。元成宗元貞二年（1296年）六月十二日卒。 其著作學甚多且學術價值甚高，到清朝時才開始較為人所重視，其中《玉海》為百科全書式的著作，為其準備博學宏詞考試時所整理的。《困學紀聞》是筆記類的著作，集合其大量經史研究的心得成果。《漢制考》為歷史著作。《通鑑地理通釋》是歷史地理學的著作。《國小紺珠》則是關於文字學的著作。另有人說其亦為三字經、百家姓之作者，但並無足夠之證據可供考證。書籍目錄
《困學紀聞》卷一 易
《困學紀聞》卷二 書
《困學紀聞》卷三 詩
《困學紀聞》卷四 周禮
《困學紀聞》卷五 儀禮
《困學紀聞》卷六 春秋
《困學紀聞》卷七 公羊傳
《困學紀聞》卷八 孟子
《困學紀聞》卷九 天道
《困學紀聞》卷十 地理
《困學紀聞》卷十一 考史
《困學紀聞》卷十二 考史
《困學紀聞》卷十三 考史
《困學紀聞》卷十四 考史
《困學紀聞》卷十五 考史
《困學紀聞》卷十六 考史
《困學紀聞》卷十七 評文
《困學紀聞》卷十八 評詩
《困學紀聞》卷十九 評文
《困學紀聞》卷二十 雜識
《困學紀聞》校勘記
書籍版本
《困學紀聞》在元代嘗有刻本，現知有牟應龍至治二年（1322）序本、袁桷泰定二年（1325）序本，以及傅增湘所藏無序跋元刻本。明代亦有刊刻，如正統間刊本、萬曆三十一年刊本等。到了清代，由於樸學中興，諸儒紛紛箋注，多有刊印，流布甚廣。其中影響較大者有：閻若璩箋本；何焯增補閻注並加評語，世稱二箋本；乾隆七年全祖望對閻、何二氏注評，重加考訂箋釋，世稱三箋本。嘉慶十二年萬希槐既鈔撮三箋本，復輯入錢大昕手評校本內容，並援經傳著明其義，編為《集證》。因該書包括閻若璩、何焯、全祖望、錢大昕四家及三箋本原採錄的程瑤田、屠繼緒二家，加上萬希槐，共有七家箋釋，故世稱七箋本。道光五年翁元圻采輯以上諸家之說，復為詳析按斷，成為注釋《困學紀聞》諸書中較為詳備的本子。
後世影響
《困學紀聞》採用筆記形式，分類編排，對文獻典籍、學術淵源、文化現象，進行疏理、考證、鑑定與評介。凡說經八卷，天文、地理、諸子二卷，考史六卷，評詩文三卷，雜識一卷，共二十卷。由此可見內容廣博，“九經旨趣，歷代史傳之事要，制度名物之原委，以至宗工巨儒之詩文議論”（牟應龍序），凡屬後學所當知當學的方方面面，均有所發明，有所創見，其文辭簡約而道理融通，探奧窮源而真知洞見，成為學子視為珍寶的案頭書。歷代治學者，對《困學紀聞》極為重視，特別是清末民初以來從事古籍整理的專家學者，每每利用該書的原始資料與考據成果。當然，對於今人研究傳統文化，也是一本當知當讀的書。
